空前绝后的咏物盛事

　　■蒋寅

　　顺治十四年（1656）八月，二十四岁的青年诗人王士禛招邀东武丘石常，任城杨通睿、通俊、通俶昆季，益都孙宝侗等名士在济南大明湖畔社集，赋《秋柳》四章，传诵一时，四方和者数百家，清季陈康祺传辑有《秋柳诗汇》，惜无传本。这次社集和《秋柳》诗是王士禛在诗坛扬名立万的重要契机，也是他后来引以自豪的生平得意之事。三年后他在《珠湖夜雨哭圣冝》诗里就提到：“西风摇落明湖柳，偶赋新诗满人口。”多年后在《菜根堂诗集序》里又回忆：

　　顺治丁酉秋，予客济南。时正秋赋，诸名士云集明湖。一日，会饮水面亭，亭下杨柳十余株，披拂水际，绰约近人。叶始微黄，乍染秋色，若有摇落之态。予怅然有感，赋诗四章，一时和者数十人。又三年，予至广陵，则四诗流传已久，大江南北和者益众。于是秋柳诗为艺苑口实矣。

　　当时士禛归里，为表兄徐夜述明湖觞咏之乐，出示《秋柳》唱和诗册，徐夜即有和作四首，并题其册。后王士禛评点其诗，于和《秋柳四首》评曰：“余少时在明湖赋《秋柳》，属和殆数百家，推东痴为擅场。”随后，长兄士禄有和《秋柳》次韵之作，江南名士顾炎武、朱彝尊、曹溶也络绎赓和。但在陈允衡看来：“元倡如初写黄庭，恰到好处。诸名士和作，皆不能及。”随着王士禛诗名日盛，《秋柳》诗流播日广，四方赓和者也日众。或沿其题，或用其韵，甚至用其体、和其韵另咏他物，允为清代诗坛第一唱和盛事。后来也有人想把这些赓和之作辑为一编，但诚非易事，终未见有成书行世。

　　王士禛《秋柳》原唱，因辞意、题旨隐约，到清代中叶就出现解释的分歧，自乾隆九年(1744)屈复《王渔洋秋柳诗四首解》刊行，迨清季起码已产生五部解说专书，即李兆元《秋柳诗笺》、郑鸿《渔洋山人秋柳诗笺注析解》、王祖源《渔洋山人秋柳诗笺》、高丙谋《渔洋秋柳诗释》、徐寿基《渔洋秋柳诗铨》，进入二十世纪以来专题论文也有多篇。《秋柳》的意义已不限于它本身，既然其赓和之作已形成庞大的作品群，从文学接受和影响的角度说成为一个值得关注的课题。嚴志雄率先注目于此，在2013年出版《秋柳的世界——王士禛与清初诗坛侧议》一书，以王士禛原唱与顾炎武、徐夜、曹溶、朱彝尊、冒襄、陈维崧六家和作为考察对象，就其诗意的接受和对话作了细致的分析，以《秋柳》唱和为切入点开拓了王渔洋诗歌接受史，同时也继其师孙康宜教授《成为典范：渔洋诗作及诗论探微》一文之后进一步充实了王渔洋诗歌经典化过程的论述。十多年来清代诗学研究已有长足进步，但王渔洋诗学研究似乎进展不大。为此，当李清华博士告诉我，他集多年之功，将清初以来有关《秋柳》唱和的文献汇为一编交付出版时，我深为欣喜，认为这项成果必将推动相关研究走向深入。

　　李清华君师从于老友张寅彭教授，从事清代诗学研究，尤其致力于清代诗学文献的整理，已完成清代诗歌总集所附诗话的辑校工作，纂为《清代总集别撰诗话丛编》一书，列入2024年国家古籍整理出版资助项目，将由人民文学出版社出版。这部《秋柳》唱和资料汇编，是他在爬梳清人集部文献，采辑诗歌总集诗话的过程中同时完成的。清代文献无比浩繁，目前除了电子文献提供不少阅读便利之外，还没有什么高效率的处理文献的办法。博览文籍、搜集资料是开展研究的第一件难事，需要一开始就制订长远的规划，日积月累，待资料储备达到一定的规模，课题便也水到渠成。清华的工作正是很好的范例。我刚想建议他在《秋柳》唱和资料汇编的基础上申请课题，便收到他《王渔洋〈秋柳〉唱和及经典化机制研究》获得国家社科基金课题立项的讯息。事情就是这样，你要先做起来，研究到一定程度，申请课题才有希望。若光想着申请课题，得到课题再做研究，那就本末倒置了。每遇到年轻学人为申报课题失利而沮丧，我都会建议他不要为课题焦虑，先做起来。而先做起来的意思，多半就与采集资料相关。前辈学者做研究，往往从编资料长编开始，正是这样的路径。纵使资料编就，不遑做进一步的研究，也为学界打下一点文献基础，免得一代一代的学术都像动物学习捕食技能一样从原始积累开始。清华能在壮硕之年就完成如此规模的文献积累，为自己的研究奠定扎实的基础，同时为学界提供富有价值的专题文献，不能不令人赞叹和佩服。

　　我与清华相识，缘于他向《中国诗学》投稿。《中国诗学》第19辑、21辑分别刊登了他的《清诗话考证辑佚八则》《清人诗话书目辑补考略》两篇论文，拙著《清诗话考》修订多有取资。此后屡在学术会议上相值晤谈，他在清代诗学文献方面的扎实积累，让我深感后生可畏，留下深刻的印象。弹指十年间，清华已进入学术收获季节。近值《秋柳》唱和资料编成，他顾念多年学谊，又因我于王渔洋诗学薄有涉猎，嘱为作序。我乐得先睹之快，浏览全稿，略记读后感于此，聊申祝贺之意。至于其书采辑之广、体例之善、编校之精，开卷可见，无须赘言。