在当代高等教育日益强调“双一流”建设与学科交叉融合的背景下,学派研究成为理解大学本质与学术创新机制的重要视角。何振海等著《西方大学史上的著名学派》正是一部系统分析西方大学史上重要学派现象的力作。该书以细腻的历史笔触和深刻的理论洞察,通过对李比希学派、剑桥生理学派、哥廷根学派、法兰克福学派等十个典型案例的深入剖析,揭示了学派作为“学术共同体”在大学发展史上的核心地位,为读者打开了一扇理解西方学术传统与创新精神的新窗口。
长期以来,大学史研究多聚焦于制度沿革、思想流派或人物传记,而对“学派”这一中间层次关注不足。本书的创新之处在于,将“学派”视为大学史的“灵魂单元”,系统探讨其在知识生产、学术传承与制度创新中的核心作用。作者指出,学派不仅是师承关系的体现,更是具有特定组织结构、文化氛围与学术范式的“微型学术生态”,是大学精神与制度互动的产物。
在研究过程中,作者构建了融“思想史—制度史—社会史”于一体的综合分析框架,围绕各个大学学派的形成背景、组织机制、学术范式、历史贡献与发展经验等核心内容展开深入探讨,形成了系统而完整的学派研究范式。这种多维度的分析视角使读者既能从宏观上把握学派发展的历史脉络,又能从微观上理解学派运作的内在机制。尤为难得的是,作者在扎实的史料梳理基础上,特别注重对学派形成机制与发展规律的提炼总结。例如,在分析学派成功的关键因素时,作者通过对比研究归纳出“卓越学术领袖的引领作用”“制度环境的有效支持”“开放包容的学术氛围”等核心要素;在探讨学派衰落的深层原因时,则提出了“研究范式的封闭僵化”“核心人才的流失断层”“制度保障的逐步弱化”等关键问题。这种历史叙事与理论提炼的有机结合,使得本书不仅具有丰富的史料价值,更具备深刻的理论启发。
本书选取的十个大学学派各具特色,覆盖了从自然科学到社会科学的广阔领域。李比希学派的案例展现了如何通过实验室制度的创新,建立起现代化学研究的范式;剑桥生理学派的形成则揭示了跨学科交流如何催生学术突破;哥廷根数学学派的兴衰见证了学术传统传承与创新的辩证关系;法兰克福学派的发展展示了社会批判理论如何在不同代际学者中实现创造性转化;而芝加哥学派的崛起则体现了实证研究方法在社会科学领域的重要价值……每一个案例研究都犹如一幅精心绘制的学术地图,既清晰地标示出学派发展的关键节点,又深刻地揭示出学术创新的内在逻辑。通过这些具体而微的个案分析,读者不仅能够了解各个学派的独特贡献,更能够把握学派形成与发展的一般规律。这种点面结合的研究方法,使本书既具有个案研究的深度,又具备比较研究的广度。
尽管以西方学派为研究对象,但本书蕴含着深刻的中国问题意识。在结语“大学学派与一流学科建设的耦合及其路径”中,作者明确将西方学派的发展经验与当代中国高等教育改革相联系,提出了具有建设性的政策建议。这种中西对话的视角,不仅体现了本书的学术意蕴,更反映了作者的现实关怀。书中对李比希实验室制度、哥廷根数学传统、芝加哥社会学方法等成功经验的总结,对当前我国推进学科建设与学术创新具有重要启示。作者提醒我们,学派的灵魂不在于规模,而在于思想;学派的生命力不在于封闭,而在于开放;学派的传承不在于固守,而在于创新。
在全球高等教育竞争日益激烈的今天,如何培育具有国际影响力的学术共同体、如何构建可持续发展的学科生态,已成为各国大学共同面对的课题。本书告诉我们,真正的学术创新往往发生在那些充满活力、开放包容的学术共同体中——这或许是本书留给读者最珍贵的思考。
(作者系河北大学教授、博士生导师,中国教育学会教育史分会常务理事)

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