本期导读

    读书报10月好书榜

    （详见9版）

    历史学家张帆谈枕边书：读书是一种能力

    读书是我们的日常工作。研究历史的某一个时期，首先要阅读相关的史书、史料。读这些史书、史料主要是为了研究和教学，不是为了享受读书乐趣。因此有些书或书中有些部分要看多遍，就某些问题再顺藤摸瓜地去查阅其他书。这样的读书需要做笔记，抄录书中篇目和关键词，以备复查。   （详见3版）

    鲁迅博物馆鲁迅研究室是如何建立的？

    1 956年10月18日，北京鲁迅纪念馆建成并邀请郭沫若、沈钧儒、吴玉章、茅盾、胡乔木、周扬、胡愈之、夏衍等文化界领导人和前来北京参加纪念鲁迅逝世20周年纪念大会的日本等外国学者前来参观新制作的鲁迅生平展览。1956年10月19日，北京鲁迅纪念馆在正式对外开放之时改名为鲁迅博物馆，这也可以说真正落实了郭沫若在1945年提出的建立鲁迅博物馆的建议了。     （详见5版）

    在乡土与潮流的对话中，聆听时代

    文学新势力不能是追着潮流跑的附庸，而该像天堂湖湿地生态保护一样，用文字去填补那些被忽略的裂缝，让留守儿童的眼神、返乡青年的迷茫、父亲辈的坚守被看见。至于新起点，这个奖项让他更坚定要继续贴着地面写作，这算是一种被鼓励后的清醒。 （详见8版）

    “列女”是怎样变成“烈女”的

    “烈女”在唐宋之后定型，经元到明、清，再次发生变化。《明史》为清人所写，第一次记载“大者赐祠祀，次亦树坊表”。……到清，社会伦理和国家伦理的双重伦理完全叠合，“烈女”成为整个社会的意识形态和女性行为的规范。     （详见15版）

    “躬耕甲骨绝学，‘拉长’中国古史”

    2013年，受国家文物局和国家档案局委托，宋镇豪担纲撰写联合国教科文组织“世界记忆名录”甲骨文申报书。他对有关申报指南作了透彻分析，形成明确的对应方案，确定以11家珍藏的约93000片殷墟甲骨文为联合申报主体。在国家文物局、国家档案局、教育部等相关部门统筹安排下，2017年，甲骨文申报中英文本通过联合国教科文组织咨委会的咨询、考察、甄选、评审，甲骨文成功入选“世界记忆名录”。   （详见17版）