分类力荐

    【中国史】

    造纸术是蔡伦发明的吗？如果蔡伦只是造纸术的改良者，那么纸的发明可以前推到何时？　为什么纸张发明之后，并未立即取代竹木简作为书写材料的地位，而是简、纸并行达数百年？　在历史上，除了用作书写材料，纸还有怎样广泛的用途？　造纸术是怛罗斯之战后才传到西方的吗？　……《叹为观纸》一书对上面这些问题的回答可能会让大多数读者有耳目一新之感。书中对纸张发明的历史、造纸技术的演进、纸张的各种用途、造纸术向世界的传播都做了严谨而生动的论述。说其严谨，是因为作者广泛征引百多年来的考古新发现和研究新成果，呈现了一部有充分学术依据的全新纸史；说其生动，是指作者匠心独具，严肃的研究成果被作者转化为一个个故事，使一本学术普及著作如同小说般好看。

    【世界史】

    虽然古波斯研究越来越成为世界古代史与考古学研究的重要方向，但现代人对波斯帝国的理解依旧更多来自古希腊的记载，源于这样的认识与自觉，英国学者劳埃德·卢埃林-琼斯多次深入伊朗，通过解读泥板文书与历史遗址等第一手波斯考古发现，基于真实的、当地的古波斯史料，以生动的叙述和严谨的考据在书中穿越波斯帝国昔日的辉煌岁月，从居鲁士大帝的宽容政策到大流士一世的改革，再到帝国的最终覆灭，强调“波斯人讲述”的波斯版本的波斯帝国作为古代世界横跨欧洲、非洲和亚洲三大洲帝国的历史，以颇具新意的视角看待波斯在古代世界的地位，以及伊朗对人类文明的贡献。

    【文化史】

    抗战时期，上海沦陷，面对动荡局势与不可测的未来，离开，是很多人的选择，与此同时，亦不乏坚守者，原因各异，时任暨南大学文学院院长的郑振铎留在上海，要以自己的方式与乱世“暗斗”，尽可能地搜集、整理、保护承载着历史文化与民族印记的古旧书籍、文献资料。本书即以此为线索，作者在十五年中多次从日本各藏书机构查阅资料、发掘文献，从书籍史切入抗战时期中国珍本古籍的命运走向，进而聚焦郑振铎留守上海的日常生活与守卫文化家园的作为，记述他与“文献保存同志会”同人如何在当时的复杂、危险处境下争夺典籍，为国保护、延续文脉。这是一位知识分子的文化抗战，也是与之相关的书生报国群像呈现。

    【传统文化】

    对联是极具中国特色的文学样式，受到很多人的喜爱和重视。近百年前，陈寅恪先生在清华大学出国文考题，曾以对对子为题目，此事广为人知。近年来，程章灿教授在南京大学讲授“对联课”，可谓对联又一次走进了大学校园。本书是作者在讲稿基础上整理而成。全书共12讲，从对联的起源与用途讲起，到对联的平仄声律、典故运用、句式修辞，再到庆贺联（春联、婚联、寿联等）、哀挽联、名胜联、书房联和集句联等各类对联的特点和写作，最后还谈到对联书写与展示。对联牵涉到极为广泛的方面，因此，读本书如同享用一桌丰盛的古典文学大餐。作者还结合自己的创作经验，在书中现身说法，手把手传授写作技巧。从书中“习作点评”的内容，就可看到作者教学效果颇为可喜。

    【回忆录】

    英国知名文学编辑戴安娜·阿西尔曾编辑出版过玛格丽特·阿特伍德、奈保尔、厄普代克等世界级作家的作品，她自己也写小说，但更大的创作成就来自非虚构写作，本书是她43岁时所写的第一本回忆录，回顾了她的人生如何从快乐、自由到经历战争、情感变故、梦想破碎、自我怀疑，再到重新审视、认识自己、关注世界进而实现“重生”的过程。这部回忆录体现了作者良好的叙事技巧与合适的表达分寸，坦率而勇敢，既有真诚感性的一面，也有避免陷入自恋窠臼的警醒与时而跳出自身回顾旁观的理性。在这本书的最后，作者发出如下感悟，“‘我即是我’，不需要别的证明或理由”，用她与自己的和解，带给更多读者力量。