陈晋：从递烟方式到列宁的文风
写文章与递香烟，完全不搭界。毛泽东的比喻，却道出二者相通的立场和情感逻辑。把自己的香烟掏出来请人吸，犹如把自己的认识写出来请人读，本质上就是作者和读者的关系。毛泽东讲述的三种递烟方式，引出三种写作的态度和文风。（详见3版）
我与《文学遗产》三十年
此文发表时，我只是河南大学的一名普通讲师，学术圈内完全无人知晓王立群其人，没有任何著名学者举荐，不是国内任何中国古代文学名师的弟子，仅仅是河南省属院校的一位默默无闻的教师。但《文学遗产》以最快的速度发表了这篇论文。此文从寄出到刊载仅仅6个月！ 它显示了《文学遗产》只惟质量不惟资历、只惟学术不惟名分的良好学风。这种良好学风让我异常感动。它带给整个中国古代文学界的正能量巨大而深远。 （详见5版）
侯旭东：打捞被遗忘的北朝村民世界
他始终记得当年读博士时，年过八旬的何兹全先生总是强调“做学问要像跑马圈地，要有自己的领地”，反复叮咛他：“研究大树不要研究到树杈上。”导师的话虽然简短，但却形象精辟，自此深深刻入他的脑海。“为此，我尽可能多地收集资料，分析上也更求细致、深入，力争超过这一领域成果卓著的日本学者。”201 1年，何兹全先生以百岁高龄辞世，在纪念导师的文章中，侯旭东在深情追怀往事之外，也表达了自己在史学研究上的追求和雄心。 （详见7版）
詹福瑞：叶嘉莹先生说诗的魔力
若论讲诗，说叶嘉莹先生为当今第一人并不为过。她1979年从加拿大回国讲学，主要是讲诗词，至今已经45年。所讲范围，从汉魏六朝到唐宋，近及王国维，在国内产生了广泛而又重要的影响。毫不夸张地说，论起说诗，真是天下无不知叶嘉莹者。就叶嘉莹先生说诗对中国古代诗词传播形成的巨大影响而言，可以称之为“叶嘉莹说诗现象”。（详见8版）
科学画与博物画
——刘华杰谈曾孝濂先生与博物画的前世今生
从生态文明的角度考虑，人类会越来越尊重自然物、生态系统，会多种形式地表现、赞美大自然，博物绘画便是其一。坦率讲，论细节，绘画不容易赶上摄影，但是绘画仍然有自己的一些优势。无论科学还是艺术，在展现大自然时，都是基于某种模型，建模有取舍也有建构，有忽视也有加强。在一定意义上，绘画可以表现得更好。比如图书封面用图，摄影作品通常不如绘画有味道。对于普通人，现在拍照太容易了，不妨试着画一画，这样能够提升观察能力。 （详见9版）
缩小
全文复制
上一篇