读书报11月好书榜
（详见9版）
宗璞先生与《野葫芦引》
为了帮助父亲撰写《中国哲学史新编》，宗璞先生忙于料理家务，照顾父亲，无暇继续自己的写作。冯老对此深感不安。在1990年夏为女儿撰写的最后一副寿联中，冯老写道：“鲁殿灵光，赖家有守护神，岂独文采传三世；文坛秀气，知手持生花笔，莫让新编代双城”。——好一个“莫让新编代双城”！ 这样的父女之情是多么含蓄，又是多么深厚。 （详见3版）
杨牧之：臧老看过的杂志，还保存着吗？
他曾写道：“《文史知识》创刊以来，总不离手，每晚卧床上，灯下研读，习以为常，红圈蓝线，乱杂字行间，自得其乐……”看了臧老圈点的杂志，我很激动。我们这样一本普及的杂志，居然对像臧老这样的大家也有用，我从内心里升起对臧老的敬重，同时，也让我感到自己工作的重要，自己工作的责任。 （详见7版）
专访许言午：“故乡”的另一层含义
许言午的新作《扬兮镇诗篇》藏着小镇的一切秘密。有温暖的情谊，也有冷漠的看客；有含蓄动人的爱情，也有辛酸悲凉的分别；有悠长寂寥的雨巷，也有繁华热闹的城市……沿着许言午笔下通往20世纪80年代小镇的通道，我们过往的记忆被唤醒，被主人公的爱情持久感动，被作家向传统文学遥遥致意的虔诚感动，也会随着人物对小镇发展和未来走向思考一番。 （详见11版）
读书的教育社会学断想
钱穆强调读书与查资料是两回事，两者在目的、对象、方式等方面均大相径庭。东翻西阅的查资料，并不是真正意义上的读书。读书本身并无目的，读书本身即为目的。具体言之，读书的主要目的在于涵养元气，心态是超然的，所读之书是有所选择的；查资料则是研究某一课题临时性的资料检索和阅读，急急切切于当下的实用目的，旨在“应付功令”。 （详见13版）
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