从启蒙到“启笛”：想象一种平等的出版观

    推荐图书：“理解文明文库”

    我在千禧年后的第一年进入出版行，这二十多年来我有幸目睹了图书行业经历的每一次变革。一个总的趋势到如今才愈发明晰：那就是出版者从单向启蒙，朝着双向启迪的身份不断转变。启蒙，这个词本身意味着一种智识上的等级制，一方输出，另一方无条件接受。而我们如今面对的市场主力已经变成了90后、00后，他们更能接受一种平等的知识输入方式，那就是更具个体性的、更能引发共情的启迪。而且不仅仅是出版方在启迪他们，他们也在通过自己的喜好强烈反馈到出版方，影响出版方的内容生产。这也是我从2021年开始筹备北大社旗下的新品牌“启笛”的缘起。

    所以我今天要向读者推荐的就是特别能够体现启笛这一品牌调性的几本新书。

    当初在策划“理解文明文库”的时候，我们就已经非常清楚，这套书的特质是什么，一是让他们讲述自己的生活；二是让中国人去看、去理解其他文明里的人们。正如我社马建钧社长所言，跨文化的理解让国人从少见多怪变成见怪不怪。

    所以，我们一方面引进那些本土叙事的佳作，比如阿根廷人写的《阿根廷迷思》、巴西人写的《巴西之根》、墨西哥人写的《墨西哥的牢笼》、西语美洲的顶尖专家写的《加勒比海五百年》，等等，另一方面我们也鼓励中国学者对其他文明的书写，比如昝涛关于土耳其的《发现奥斯曼土耳其》、曹寅关于亚洲的《自行车、港口与缝纫机》《锡克警察》、程莹关于非洲的《非洲折叠》等等。

    在此处我要向读者特别推荐的两本新书是《巴西之根》和《锡克警察》，恰好代表这个文库的两个维度。

    《巴西之根》这本书在巴西是国民级的经典，今年北京国际书展时，巴西驻华大使知道我们要做这本书的首发，特意拨冗参加。作者奥兰达基本和鲁迅同时代，在本书中也在批判巴西的国民性，和大洋彼岸的鲁迅冥冥中遥相呼应。然而，一百年之后，鲁迅的强国之梦已经趋于现实，而奥兰达的规划却仍然阙如，卢拉在总统竞选时的重要承诺之一还是让所有的巴西人都能吃饱！ 巴西和拉美众多国家一样，似乎无法摆脱《百年孤独》里的诡异重复和轮回。应该说奥兰达用一本专著来剖析巴西人的民族性，要比鲁迅的国民性批判更为系统和深入。但正如马克思所言，批判的武器代替不了武器的批判，整个拉美的国家变革更多的是在表层、上层、精英层、意识层，而没有下沉到土地、所有权这些深层的结构。

    那中国为什么可以？ 了解了拉美、非洲、亚洲，我们忽然大受启迪，会对中国这一百年的道路刮目相看。

    与遥远的拉美相比，亚洲各国近一百多年的历史，和中国就不仅仅是比较历史学的研究范畴了，而是直接相关。国内全球史和跨文化研究的新锐曹寅教授是一个特别善于叙事的学者，他尤其喜欢管中窥豹，小切口大视野。2022年出版的《自行车、港口与缝纫机》就从微小物件进入到从西亚到东亚的多国现代化史，可谓出手不凡。今年的新作《锡克警察》则如同电影的主观镜头，让我们跟随一个“红头阿三”从印度来到上海，展开了以上海为中心的全球化画卷。书中的诸多“发现”，足以给读者太多启迪和震撼。

    读书不在多不在厚，忽然的灵光乍现，让你振聋发聩，这就达到读书的目的了，也达成了启笛的初衷。