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本报讯 华东师范大学中文系古籍研究所教授刘成国著《荆公新学研究》（增订本）（以下简称“增订本”）2023年10月由上海古籍出版社出版，在宋代思想史研究领域引发广泛回响。3月28日，由华东师范大学中文系主办，上海古籍出版社、上海古典文学学会协办的该书座谈会在沪举行。
据刘成国介绍，《荆公新学研究》初版（下简称“初版”）来自其博士论文与博士后出站报告，“这本‘少作’除了义理阐释不免粗糙、流派研究稍显单薄之外，还有两个不得不作增订的问题：一是几乎没有涉及新学体系中的道家成分，而是偏重于佛教的影响；二是关于新学历史地位的表述受《朱熹的历史世界》影响很大，这是一个以理学为发展终点与价值评判标准的认识，有必要再做检讨”。“初版”问世18年以来，刘成国相继完成《王安石年谱长编》《王安石文集》两部书，又加之讲授宋代思想史的课程，自觉对王安石的理解更贴近历史语境，对其作品的思想内涵、意图指向与书写策略也有了更深刻的理解。因此，较之于“初版”，“增订本”有较大的修订和增补，引用的文献倍增，观点亦有修正，其论述核心是新学作为宋代儒学的一支，有着与理学不同的发展方向——理学偏重心性，新学偏重制度。
与会学者高度肯定“增订本”的学术价值和意义。华东师范大学哲学系教授方旭东认为，刘著延续了为王安石“翻案”的传统，对《宋元学案》的叙事有颠覆，同时也是对《朱熹的历史世界》范式的突破，在更高的层面，也可以视作对道学发起挑战，为新学争得地位。
中国社会科学院古代史研究所葛焕礼教授认为，刘著的一些考证颇为精彩，但“增订本”的论述立场对于王安石或仍有所偏向或回护，如驳论王安石经学学说抄袭刘敞的公案，或有更合理的认识和论证方式。葛焕礼指出，佛学与道家的因素是如何参与王安石的道体论建构？ 新学与理学之间，除了新学刺激理学形成这一广为流传的说法，还有怎样的复杂纠葛？ 都值得进一步思考和研究。
华中师范大学文学院教授林岩认为，从思想史研究来说，“增订本”具有示范性——没有完全陷入一人、一家的视野，而是着力还原当时思想对话场域中的众声喧哗。他关注到思想与权力的问题，提出新学是否是一种“意识形态”的问题，认为可由此展开对新学“近世性”的思考。
华东师范大学中文系副主任、古籍研究所所长方笑一教授认为，“初版”是21世纪最初十年研究王安石思想的著作中最全面的一本，本身有较大的影响。“增订本”深入探讨了新学与道家的关系；对于新学是儒学、道家或者法家的争议，给出了功利儒学方向的有力论证；对王安石思想义理的剖析日益深透。方笑一认为，“增订本”关于新学与法家关系的论述尚比较有限，今后有必要加强。
参加座谈的还有华东师范大学国际汉语文化学院教授成玮、台州学院历史系特聘教授张呈忠、华东师范大学国际汉语文化学院张宜喆等。复旦大学中文系教授朱刚主持座谈会。 （彭华）
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