“尔又醉耶！”

    ■王晖

    东坡一生虽数度遭贬，命途多舛，由于名满天下，每至一地，总有喜文嗜学之士，环绕追随，切磋求教。而受其熏陶，其妻族亲属爱好舞文弄墨者，也颇有几位。

    有个叫王祈的苏轼妻族亲戚，喜与东坡谈诗论句。《王直方诗话》记载，一次，王祈告诉东坡，自己“有竹诗两句最得意”：“叶垂千口剑，干耸万条枪。”请东坡指正。东坡笑着指出此诗的荒诞：“好则极好，则是十条竹竿，一个叶儿也。”所以，东坡曾由衷而言：“世间事忍笑为易，唯读王祈大夫诗，不笑为难。”苏轼还有一位妻族亲戚，名王禹锡，即东坡文集中提及的“王十六秀才”，也是个“东坡迷”。他喜欢收集东坡书法，还携诗向东坡求教，曾将所作贺雨诗中的一副“佳联”，背给东坡听：“打叶雨拳随手重，吹凉风口逐人来。”听罢这堪与“撒盐空中差可拟”相颉颃的顺口溜，东坡直言：“十六郎作诗，怎得如此不入规矩？”禹锡赶忙云：“是醉时所作。”异日，又持一轴诗稿呈示东坡。东坡读后，幽默地说他：“尔又醉耶！”

    于此可见，欲指斥他人之误，又不想过于损其颜面，可佯责其酒醉，主动替其转圜——这可以说是“醉酒”一词的另一妙用。

    书画鉴定以及由此展开的一系列学术考证、研究与争鸣，是收藏鉴定史上最引人入胜的篇章。旧时，每个大收藏家身后，均有知识精湛的鉴定家作掌眼人，为其甄别真伪。随着书画交易从专业圈进入市场，真伪争议形式愈益纷繁，端的“乱花渐欲迷人眼”。

    郑逸梅《艺林散叶》3079条记载：“吴湖帆藏有黄山谷书太白诗草书卷，首句：‘迢迢访仙城’；又藏米襄阳书多景楼诗册，有句云：‘迢迢溟海六鳌愁’。因请张大千绘迢迢阁图，并以明代青田石倩陈巨来刻迢迢阁三字朱文印，更制迢迢阁用笺。”足见吴湖帆对黄山谷书太白诗草书卷之宝重。1953年，经谢稚柳鉴定，确定这轴草书卷是赝品。吴湖帆闻讯，当面反对谢稚柳的判断，说：“大家都说真的，就你说是假。”谢碍于与吴同为沪上画友之情面，勉强回答：“我说写得不好。”于是，吴湖帆说：“是喝醉酒写的。”郑逸梅所言《黄山谷书太白诗草书卷》，世间多称作《黄庭坚书太白忆旧游诗卷》。据明代书画家沈周考定，此卷为黄庭坚在绍圣年间被贬黔中后所书，是黄氏晚年草书代表作。沈周在此草书诗卷题跋中盛赞：“山谷书法，晚年大得藏真三昧，此笔力恍惚，出神入鬼，谓之‘草圣’宜焉。”真本被日本京都藤井有邻馆收藏，系该馆镇馆之宝。东瀛出版物对此草卷作过介绍，囿于20世纪前期及中期，中日两国处于特殊关系阶段，文化交流渠道极不畅达，吴湖帆始终未能看到真本。

    那么，对吴湖帆给出的黄山谷“醉书”太白诗草书卷这说法，如何评价？ 实在欲置喙，大约，也只能说：“醉酒的妙处之三，在于还可教人如何替自以为是者遮羞，乃至助自欺欺人者圆谎。”