“文体研究高端论坛”学界倡议：加快推动文体研究

    本报讯（记者 韩晓东）日前，由内蒙古民族大学文学与新闻传播学院、国家社科基金重大项目“中国骈文批评通史”共同主办的“文体研究高端论坛”在内蒙古通辽市举办。内蒙古民族大学校党委书记赵东海、中国社会科学院研究员范子烨、“中国骈文批评通史”首席专家于景祥教授出席开幕式并致辞，来自中国社会科学院、吉林大学、黑龙江大学、中央民族大学、辽宁大学、商务印书馆等30余名专家学者与会并发言。

    范子烨表示，当下文学研究“回归本真”即针对文体本身进行研究是重要也是必要的，“只有掌握了文体的形式，才能进行有效的文学创作”。黑龙江大学教授刘顺在发言中体现出尝试借鉴语言学及汉语史研究的相关理论与方法，以有关“一种文体何以可能”及“何以必要”之问题的回应，丰富学界对于“文体代兴”“一代有一代之文学”等重要文学史命题的认知，并进而为文本分析提供原理、规则及技法诸方面的参照。东北师范大学教授张洪兴以《从先秦史官职能看〈老子〉的箴言体特征》为题，论述了传世《老子》无论在形式上还是内容上，均具有显著的箴言体特征，而箴言体的表达形式，与老子之思想言说相得益彰。珠海科技学院教授张庆利作《〈汉书〉中的汉赋史料及其理论价值》的发言，认为《汉书》为赋家立传，是自觉为文学家立传的第一人；为赋作存篇，著录赋家78家存赋千余篇；为赋体划类，两次划分，影响深远；为赋论创始，代表了汉代人的赋论观，是珍贵的赋论资料。

    辽宁大学教授李贵银从自身钻研多年的碑志文研究入手，探讨了文体研究的可为空间，提出文体研究应关注文体功能的发展演变，关注不同文体间功能的承转与嬗变及文体体制的形成与嬗变等观点。中央民族大学副教授王勇认为，“六朝叙事的发展蜕变确受儒家经典的沾溉，经传作为六朝叙事文学渊源的地位明白无疑”，“儒家经典是理解六朝叙事文学的一条重要路径”。辽宁师范大学副教授徐大威在发言中论述了中国现代散文发生并兴盛于五四落潮时期，其原因在于晚清政治体制的解体，即所谓的“王纲解纽”。

    于景祥教授认为，近几十年来，随着中国语言文学的不断发展，文体研究也取得了长足进展，但当下仍存在对文体研究重视程度不高、相关研究开展不足等问题，他呼吁更多的学者、研究机构投身其中，共同推动这一学术门类的快速繁荣发展。