读书报7月图书推荐榜
（详见9版）
在前不久北京大学出版社举行的《新世界史纲要》新书发布会上，该书主编钱乘旦教授开宗明义，指出我国世界史学科由于历史原因，存在的不足之处：在中国，世界史学科成为一门学科非常晚，在上世纪50年代新中国建立以后，世界史学科才正式成为一个学科，到现在还不到一百年时间，因此受到国外史学体系的影响比较大，其中主要有两个来源，一个是西方的来源，特别是英国、美国的来源；另一个是前苏联。 （详见7版）
了解中国文化，才能讲好中国故事
《中庸》告诉我们：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱。辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。此天地之所以为大也。”今天我们如果要正确地讲述中国的故事，我们就应该记得古人这“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的教诲，这才是中国故事的中心思想之所在。海纳百川，有容乃大；鸢飞戾天，鱼跃于渊……这才是中国文化的生命力之所在。 （详见13版）
一册《兰亭》卅八题记
在父亲收藏的诸多碑帖中，有一册北京出版社1964版米元章题跋的“褚河南摹王右军兰亭叙”。这册不起眼的薄册，被父亲用报纸包上了书皮，其皮上红笔大字书“瓌宝”二字，足见父亲对它的重视与喜爱。在这册碑帖中，竟然有父亲38条批注文字，有题跋，有感想，有批评，有解疑，令我大开眼界，大饱眼福，也大涨知识。（详见14版）
钱乘旦：破除西方中心论，构建中国自己的世界史理论体系
庄子的“游”是行气导引之术，“坐忘”“心斋”也是行气导引之术。虽然气论是庄子的重要思想之一，也与道论相关，但如果全部《庄子》只讨论气的问题，庄子最多就是气功大师，或气论思想家。其实，庄子还有很多关于世界、社会、伦理、知识的深刻思考，涉及哲学形上学、存在论、伦理学、知识论等。而且，他的这些思考和论述，完全可以与柏拉图媲美，不仅是先秦中国哲学的高峰，即使在当代，也是哲学界很少人能够企及的制高点。 （详见15版）
何谓“心斋”？何谓“坐忘”？
——三谈庄子气论
用镜头践行“绿水青山就是金山银山”
方华国最难能可贵的有两点：一是始终将镜头对准自己家乡大别山的山山水水，捕捉每一个精彩瞬间，用艺术家的眼光去发现其艺术价值；二是始终把摄影艺术与自己家乡的旅游经济结合起来，努力践行绿水青山就是金山银山的发展理念，从好风景里开创新经济，发现并成功推出了一批精典旅游景区，带动了当地经济社会的快速发展，得到了普通老百姓的爱护和拥戴。（详见17版）
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