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    中华读书报 2022年11月30日 星期三

    潮州木雕

    《 中华读书报 》( 2022年11月30日   12 版)

        高浮雕彩绘《徐晃射锦袍》随梁枋

        匠人卢进文

        潮州木雕是来自广东省潮州市的一种民间工艺,其中最具代表性的就是潮州建筑的木雕装饰构件,是中国民间木雕的集大成者。潮州木雕更是与东阳木雕、黄杨木雕、龙眼木雕并称为“中国四大木雕”。

        樟木是潮州木雕最常用的木材,因为它纹理密、质地坚实,且有能防虫防蛀的香气。潮州木雕的题材十分丰富,小到取谐音义的吉祥动物花鸟、民间传说,大到历史典故、宗教题材。但在潮州木雕中最为人称道的,当属颇具当地特色的潮剧题材。匠人参照潮剧舞台设置、演员表演动线,形成了一种独特的、打破时间与空间限制的故事处理方式。在百年的历史发展中,潮州木雕发展出五种雕刻技法:沉(凹)雕,浮(凸)雕,圆(立体)雕,单层锯通雕和多层镂通雕。

        中国木雕的起源大约可以追溯到商代,湖北省的商代盘龙城遗址中的椁板上就已经出现雕花。在北京的琉璃河燕国遗址上,曾发掘出刻有纹饰的周代木壶、木盘等。现在我们常在生活中听到的“朽木不可雕也”“叶公好龙”中的木雕龙、“班门弄斧”中提及的木匠大师鲁班都出现于春秋战国时期,说明木雕在那时已得到广泛应用。

        秦汉时期,木雕逐渐开始注重装饰价值,出现用于美化居室的较为复杂的镂雕屏风。在盛行厚葬的秦汉时期的墓中,随葬的木俑、各种木器的雕工已经达到相当精美的程度,部分木雕还辅以彩绘。魏晋南北朝时期,众多的佛寺建筑因为佛教的盛行而兴建,门窗、廊檐等建筑装饰部件和佛像上的木雕都愈发精致,木雕艺术得到进一步的发展。

        唐宋时期,作为一种民间技艺的潮州木雕还未普遍用于民居建筑上。唐朝是潮州木雕的萌芽期,现存最早的潮州木雕就是建于开元时期的木构建筑开元寺,也是潮州现存最大的古建筑群,被称为“粤东第一古刹”。北宋时期已经出现金漆木雕,木雕上的金漆增强了耐腐蚀性,利于保存。北宋治平年间,一位叫许钰的潮州人娶了当朝太子的爱女,后来在太子登基后成为当朝驸马爷,而这位驸马爷的驸马府在潮州保留至今,其中的木雕装饰依旧充满宋韵。

        明清时期,潮州地区经济发达,商贾华侨有财力在自家住宅上做文章,由此促进了潮州木雕工艺的发展。明代是潮州木雕成熟期,木雕技艺日臻成熟,而这技艺成熟的标志就是潮州府衙谯楼(镇海楼)。现藏于潮州博物馆的府衙谯楼的柱头被称为“府楼猴”,个个栩栩如生、活灵活现。在修建于明朝的杰作——开元寺中的千佛塔上,人们可以目睹潮州木雕从浮雕、圆雕向多层镂空通雕发展的历程,其技艺颇为精美。大雄宝殿的三张金漆木雕大龛桌也颇能展现当时木雕技艺的成熟与精致。潮州木雕工艺在清代迎来它的全盛期。清代的潮州木雕工艺雕刻繁复,极尽修饰。这一时期的代表作是己略黄公祠和从熙公祠。清末,随着国运衰退,潮州木雕也进入一段低潮期。直到新中国成立后,潮州木雕工艺渐渐复兴,主要以家庭作坊的形式延续。如今人民大会堂里就有一件来自潮州的金漆木雕,足以显示人们对这一高超技艺的肯定。

        广东省高级工艺美术师、潮州市工艺美术大师卢进文,出生在有“木雕之乡”之美誉的广东潮州西都村,这里的木雕艺人用手中的木槌和刻刀,一刀一刀地刻出了潮州木雕的声望。

        潮州木雕匠人都有“斗艺”的传统,主人在修建房屋时会邀请两班木雕艺人进行比拼。木雕艺人依照“踢馆”范式演绎了一套木雕竞技方式,胜者可独揽房屋木雕工程。这种长期充满着斗技斗艺的竞争环境,也无形中提高了匠人的技艺。花费三个月时间参加斗艺的木雕匠人卢进文,就赢得过一次潮州木雕届的神圣竞技。

        为了准备斗艺的作品,卢进文特地回到老家,想找到一些创作上的灵感。作为家族技艺的第四代传人,卢进文的童年是在各种木雕、木屑的陪伴中度过的。长辈的严苛是卢进文学习木雕面临的最大考验,放弃的念头一直萦绕在他的脑海中。直到爷爷去世,他才明白如果长辈不够严厉,自己将来也做不好木雕。按照先辈的规矩,学习木雕的第一步是先要用五年的时间练好基本功,随后便可以出师。但要大成,则需要十年以上的时间去积累和练习,打磨出自己独有的风格。一个徒弟在卢进文这里学了半个月就跑掉了,还不忘说道:“木雕匠人比建筑工人还辛苦,我不要学这个了!”说到这里,卢进文回忆起早年间向爷爷学习木雕时,最难忘的莫过于磨刀的经历。有时,爷爷会叫他磨一天刀,如果当天刀的锋利程度不如爷爷的意,他就会遭到爷爷的责骂。

        潮州木雕题材十分丰富,从花鸟虫鱼到民间传说,无所不有。卢进文获得灵感的方式有时候是体验生活,有时候是去观察大自然,比如观察一群鸟的动感。卢进文偏好在祠堂工作,因为他觉得在祠堂里做出的东西才能更好地融入这里。构思好斗艺作品,卢进文便开始画稿。在遵循传统的同时,外表憨厚的卢进文内心却有着自己叛逆的一面,他有自己的美学坚持。比如,他有时候觉得作品空一点比密一点更好看,即使这样的作品可能更难做。

        木雕的第一关就是选料,虽然文化水平不高,但卢进文深谙木作之道。制作每一件木雕之前,他都要深思熟虑,反复斟酌。但是找到一根合适的木料并不是一件轻松的事情。潮州木雕的主要材料为樟木,主要因为其可以防蛀虫,柔性也比较好,要做到七八层的时候,刀也可以下得去。然而樟树生长缓慢,至少需要二十年才能成材,而这还远达不到制作木雕的要求。

        完成一件木雕作品需要经过重重关卡:一般需要经过三十天打上手,六十天打下手,七天打磨、上漆。在电子雕刻逐渐普及的时代,卢进文仍然坚持手工雕刻。虽然要忍受枯燥和重复,但他认为这样才能最大限度地保留住潮州木雕原有的风韵。手工完成和机器完成的区别就是手工做出来的线条比较粗犷,但是灵活度高,作品有层次,而机器打出来的作品往往没有手工打出来的风韵。

        从十五岁选择木雕开始,这个憨厚的汉子在这条路上从未停止过脚步,一干就是三十多年。由于一心沉迷于木雕创作,卢进文家里的大小事都是由妻子一手操持,虽然偶有争执,但多年来妻子还是默默地支持着他。卢进文说,木雕是他会坚持一辈子的事,他现在的梦想就是有一间自己的木雕博物馆。

        不曾离开过家乡,不舍得放弃家传技艺,不懂得利用现代技术取巧。卢进文的坚守与这个时代一切求快的气质显得格格不入。在日复一日的生活里,这个憨厚的汉子用自己手中的刻刀,一刀一刀地刻出属于自己的小世界,也通过一件件木雕,诉说着一部属于自己的木雕传承史。

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