丁帆：“活下去，并要记住”发出“本身的光”
当今的人类世界不仅仅是“颂歌”与“战歌”的时代，它更是“思与诗”和“诗与远方”的时代。有思想的诗是经得起历史检验的，那些投机时代与消费时代的“诗歌快餐”终究是走不远的垃圾。但愿沙克们能够越走越远，就像他所言：“思考，行走/把心脏当作物种/把血液当作河水/一条腿踩地一条腿漂流//所经之处/留下金星的脉动和灵火。”这就是形上的思与形下的诗（艺术）高度融合的诗的哲学。我们这个时代不缺乏有深刻哲思的诗人，但是，我们缺少漫溢哲思的诗风、诗品与诗派。（详见3版）
田汉与鲁迅的友谊与误会
为了更好地纪念鲁迅、发扬鲁迅的精神，田汉还写了很多文章对鲁迅的业绩给予高度评价。在《高尔基与中国作家》中，田汉认为鲁迅是与高尔基同样伟大的作家。他说：“鲁迅先生的成就是可与高尔基相比拟的。鲁迅先生不是在一种顺利的环境下工作的，他‘忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗’。他的每一篇作品是对反动派统治的枪刺，是对法西斯的手榴弹。”（载上海《时代杂志》第161期，1946年6月10日出版）1946年，国民党反动派枪杀了民主战士李公朴、闻一多，田汉无比愤怒，哀悼烈士的牺牲。当时适逢鲁迅逝世十周年，田汉写了《正义的声音》一诗，号召人们向鲁迅学习，同敌人展开斗争。 （详见5版）
姜立夫与吴大任师生的南开往事
1 926年，著名数学家、前南开大学副校长吴大任从南开中学毕业，是全校免试保送上南开大学的三名毕业生之一。此时，南开大学已拥有一支由著名专家学者所组成的阵容强大的师资队伍。理科尤其人才济济，如化学教授邱宗岳，物理教授饶毓泰，数学教授姜立夫，气象学教授竺可桢，都是各个学科领域内的精英人物。吴大任有幸受教于这些名师。当时数学系只有五名学生，吴大任和陈省身学得最好。姜立夫先生很高兴，又开了一些高深的课程，但要求只有主要专业课成绩在80分以上的学生才能选修。吴大任在回忆姜立夫先生的讲课时，这样写道：“他就像熟悉地理的向导，引导着学生寻幽探胜，使你有时似在峰回路转之中，有时又感到豁然开朗，柳暗花明，不感到攀登的疲劳。听姜先生讲课是一种少有的享受。” （详见7版）
平台经济时代，劳动何以体面？
2020年，我国包括快递小哥、外卖骑手、滴滴司机、家政人员和电商主播等在内的平台劳动者人数达到2亿，仅“滴滴出行”平台就创造了1360万个就业岗位。有专家预测，到2025年，4亿左右的中国劳动者将通过平台经济解决生计问题。在平台经济中，这一规模如此庞大的劳动力群体的就业方式是怎样的？与传统用工方式相比，平台用工方式具有哪些新的特点？劳动者的身份认同是否随着企业用工方式的变化而发生改变？北京大学社会学系佟新教授和她的研究团队成员在《数字劳动：自由与牢笼》一书中对这些问题进行了全面且系统的研究。 （详见9版）
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