全球化时代的东亚汉籍研究
如果允许我将自己的心思和盘托出的话，那么，多年来我倡导并实践的“域外汉籍研究”和“作为方法的汉文化圈”，其终极目的既不是“新材料”的开发，或是“新问题”的提炼，也不是“新方法”的探索，而是想通过对同一文化单元中不同民族国家文学特色的辨析，养成对差异的欣赏和热爱，而非无视或鄙夷，从而使文学研究成为人文主义的批评实践。在以汉文化圈为单元的东亚汉籍研究中，克服了自觉或不自觉的傲慢自负，同时也学会了欣赏邻家花园里的芬芳。 （详见5版）
邓小岚：马兰孩子们的“筑梦人”
2022年2月4日，北京冬奥会开幕式上，来自河北省阜平县马兰村的少儿用希腊语唱响奥林匹克会歌。质朴而优美的歌声，犹如天籁之音飘向世界、打动人心……从太行山深处的一个村落，到北京冬奥舞台聚光灯下，44名孩子梦想绽放的高光时刻向全世界传递的是：在阳光、富强、开放的中国，在“一个都不能少”的全面迈进小康新时代，无论城市还是乡村、无论孩子出生于什么家庭，都有展示聪明才智的机会，中国少年迎来了追梦圆梦的难得人生际遇。革命先辈邓拓的女儿邓小岚，就是孩子们的“筑梦人”之一。 （详见7版）
破解《麦克白》的三个谜团
在莎士比亚创作的所有剧本中，《麦克白》显得格外吸引人，也格外独特。首先，与莎士比亚其他英国历史剧的主人公一样，麦克白也是苏格兰历史上的一位真实国王，然而在1623年出版的第一对开本（First Folio）莎剧合集里，这部剧却被归入悲惨剧（trage-dies）。其次，这部剧中的三个女巫戏份很重，然而其台词如同谶语，不太好懂。第三，这部剧的情节十分简单，几乎没有什么其他同类剧中常见的喜剧花絮（comic relief），然而却有着广泛而持久的艺术魅力，令观众一看再看，读者一读再读。围绕这部剧，可以说有三个谜团：一、第一对开本的编者为何不把它归入历史剧？二、莎士比亚为何要塑造出如此古怪的女巫角色？三、这部剧的艺术魅力在哪里？我们可以从莎士比亚的创作动机入手，尝试解开这三个谜团。（详见18版）
玛丽·蒙塔古对防治天花的贡献
玛丽·蒙塔古提倡的接种实践，产生了世界性的影响。有“法兰西的良心”之称的法国作家伏尔泰（1694—1778）流亡英国期间，在一封写给国内朋友的信中，详细地描述了土耳其的接种法及其传到英国并在英国实践的情况，热情地赞赏中国人发明的接种预防天花法是“全世界最聪明最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样”；又热情赞美蒙塔古夫人是“一位智勇双全的英国妇女”，在英国，“至少有一万万个家庭的儿童是由于国王和沃特利·蒙塔古夫人而得救的”。
（详见20版）
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