梁晓声：枕边书伴我度过寂寞的日子
我曾以这样一句话为题写过一篇小文——“读，是一种幸福”。所谓“读”这一种习惯，对我已不啻是一种幸福。这幸福就在每一天的宁静时光里。不消说，人拥有宁静的时光，这本身便是幸福。而宁静的时光因阅读会显得尤其美好。我的宁静之享受，常在临睡前，或在旅途中。每天上床之后，枕旁无书，我便睡不着，肯定失眠。外出远足，什么都可能忘带，但书是不会忘带的。书是一个囊括一切的大概念。我最经常看的是人物传记、散文、随笔、杂文、文言小说之类。《读书》《随笔》《读者》《人物》《世界博览》《奥秘》都是我喜欢的刊物，是我的人生之友。通过阅读，我认识了许许多多的人。仿佛每天都有新朋友。我敬爱他们，甘愿以他们为人生的榜样。同时也仿佛看清了许多“敌人”，人类的一切公敌——人类自身派生出来的，以及自然环境中对人类起恶劣影响的事物，我都视为敌人。这一点使我经常感到，爱憎分明于人是多么重要的品质。
（详见3版）
法国政府计划统一全国图书运费
法国总统埃马纽埃尔·马克龙日前公开表示，他希望全国在售的新书全面实行包括运输费用在内的单一价格，以使网上书店和实体书店展开更公平的竞争。“所有图书都必须有一个单一的价格，我们在书店买的书要跟我们在家里收到的书一个价。”他在涅夫勒省的讷韦尔市对媒体发表讲话时说，“图书单一价格制是法国模式的优势所在，因为它使我们拥有一种文学，一种独立书商的结构，非常强大。”自1981年以来，法国法律对所有新书实行由出版商确定的单一价格制。但网上书店在销售时，可以通过运输费用来实现价格差异。以法国头号在线图书零售商亚马逊为例，该公司刻意以法律规定的最低价格零点零一欧元提供送货服务，而其他在线零售商、书商或出版商的网站很难与这一价格展开竞争。自2020年11月以来，法国政府一直在为独立书商报销给顾客寄书的费用。但这是一项临时政策，手续也比较繁琐。
（详见4版）
为什么要展开对《资本论》的“版本学”研究？
《资本论》是马克思的代表作，对其思想的准确理解是我们掌握马克思主义基本理论最重要的依据和基础。然而，严格说来，它并不是一本业已完成的著作，而是一个庞大的手稿群。在马克思生前只出版了第一卷，且在不断修改中留下数个不同的版本。而其他两卷马克思生前并没有完成，是在其去世后由恩格斯根据遗留下来的手稿整理、修订后定稿并出版的。过去的《资本论》研究大都依据的是作为三卷定稿的“通行本”，在目前新的时代境遇和更为权威而完整的马克思文献陆续刊布的情况下，基于“版本学”研究成果深入探究马克思复杂的思想世界及其演变过程，进而客观而公正地评估《资本论》的当代价值，成为当代马克思主义研究的重要课题。这里我们从创作历程、结构演变、主要版本、“叙述方法”等方面初步勾勒《资本论》“版本学”的大致内容，进而阐明其主旨、界域和意义。
（详见9版）
从考古发现看夏朝初年的疆域
夏朝初年，夏王朝的核心统治区域是豫中西和晋南地区，核心文化应该是王湾三期文化，或者也包括陶寺晚期文化。主体区域是黄河上中游地区的雍、冀、豫、徐诸州，主体文化当为范围广大的中原龙山文化。通过禹征三苗等事件，夏后氏将长江流域或者荆、扬、梁诸州也纳入统治范围，深受中原龙山文化影响的长江流域龙山文化也成为夏王朝文化的组成部分。至于海岱或者兖、青二州，在禹征三苗以前应当已纳入夏的统治范围，该地区的龙山文化也当属于夏王朝的文化。可见，《尚书·禹贡》《史记·夏本纪》等文献所记夏初历史应当基本属实，“九州”确可基本等同于夏初疆域。也就是说，从夏禹伊始夏王就对中国大部地区实行统治，夏初中国已进入较为成熟的国家阶段或者“王国”文明时代，而不必等到夏代晚期或者二里头时代。
（详见13版）
缩小
全文复制
上一篇