路易丝·格勒克诺贝尔演讲引起质疑

    这是2020年。公认近年来最安全的诺贝尔文学奖得主也不安全。

    美国诗人路易丝·格勒克（LouiseGlück，右图）是高度非政治化的，历来专注于向内开掘，本属安全无虞，却因诺贝尔演讲表现出的“落后”或“音盲”引发了质疑。

    在12月上旬依例发表的受奖演说中，七十七岁的格勒克用了很大篇幅，回忆童年时代最珍重的两首诗歌：威廉·布莱克的《黑小孩》和斯蒂芬·福斯特的《斯旺尼河》。

    “布莱克通过黑小孩跟我讲话；他是隐秘的声源。看不见他，就像看不见黑小孩。”格勒克在演讲中说。

    但是，以今日美国文艺界的进步标准来看，这两种作品均有政治问题。

    布莱克和福斯特都是白人，却都把自己代入了黑人的身份。

    《黑小孩》是这样开头的：“在荒凉的南方妈妈生下我来，/我黑，可是呀，我却有洁白的心灵；/白得像天使是英国的小孩，/我却黑黑的，仿佛失去了光明。”（袁可嘉译）

    福斯特则直接涂了黑脸，扮做黑人，唱黑人风格的民谣。在2008年改词之前的一百六十五年里，《斯旺尼河》里一直有这样一句：“噢，老黑啊，我的心多么困乏。”

    六十五岁的美国诗人、作家和格勒克的学生玛丽·卡尔（MaryKarr）在推特上表示：“在历史的这个时刻，路易丝·格勒克——我的毕业论文导师和我深深敬佩的诗人——写了一篇黑脸（指白人扮黑人的滑稽说唱表演）诺贝尔演讲。在1789年，布莱克的《黑小孩》还有可能作为‘废奴’诗而过关，可它出自一张擦了鞋油的白人脸。该死的醒醒吧。”

    波多黎各诗人丽云·阿尔瓦拉多（LiYunAlvarado）也说，这都2020年了，格勒克还在拔擢这样“一首植根于维护白人至上主义的诗”。

    于是再次有人开始质疑瑞典学院的选择。在他们看来，格勒克黑脸演讲的根源就在于她“非政治化诗歌的空洞”。

    12月22日，马尼拉青年诗人贾姆·帕斯夸尔（JamPascual）为菲律宾网络杂志《拉普勒》撰文，以《路易丝·格勒克与内在性诗学的失败》为题，谈到此类诗歌写作的陷阱：“当我的存在就是所有的存在，我的生活就成了对我最重要的生活，我触碰世界，世界就变成了我。”但是，“当个体变成万有，社会就不再相关。当种种这样的努力遮蔽了其余的世界，从崇高的微小瞬间里提炼精神价值又有何用？……仿佛集体的喧哗只能是噪音。仿佛公愤的歌声只能是走调。从她演讲的音盲里可以看出，格勒克可能是把她的内心世界误解成了一种超凡脱俗的人类经验，而没有意识到自己身为白人、总是受到文艺界制度化优待的主体地位。”

    瑞典学院恰恰认定格勒克以“确定无疑的诗性声音，伴随着严苛的美，将个体生命放大到普遍存在”，而以世界上最重要的文学奖相授。

    格勒克是好诗人。但质疑不会停止。争论还将继续。