中国古代有“逻辑学”吗

    “逻辑学”的中国历程与中国古代逻辑思想的发现或发明，仍延续于中国当代的逻辑学发展谱系之中。但随着国人对西学的日渐熟稔与日益服膺，便开始有了更为系统地反省逻辑名辩化与名辩逻辑化的思想需求与条件和方法了。本世纪以来，对名辩学是否是逻辑学、中国古代有没有逻辑学以及有什么意义上的逻辑学、逻辑学的发展与地方或民族语言文化之间的关系，也有了越来越自觉的方法论省视。有意见认为，不能再因循上世纪以来用逻辑学知识体系格义或“反向格义”传统的名辩学研究方法，而要用“以中释中”来对抗乃至代替“以西释中”。有不少学者坚持“中国古代无逻辑论”，并在反思20世纪以来的“中国逻辑史”的研究过程中，提出了“拒斥‘名辩逻辑’”或者说发展“中国古代无逻辑论”的主张。