本期导读

    《尼克尔少年》揭露佛州恐怖学堂，抨击美国丑恶社会

    十九岁的美国小说家和普利策奖得主科尔森·怀特黑德（ColsonWhitehead）的新作《尼克尔少年》（TheNickelBoys）昨天（7月16日）在全美各地和加拿大、澳大利亚、新西兰等国的书店上市。该书的荷兰文和德文版已先期出版，英国版将稍晚推出。这是怀特黑德的第九本成书作品，也是继大获成功的《地下铁道》之后，他三年来出版的第一本小说，有主题上的延续，也有语言风格和叙事技巧上的自我更新。《地下铁道》通过逃奴少女在美国多州的遭遇，一举卸去了怀特黑德多年来在种族主题上的自我抑制，以前所未有的力度，强烈地抨击了万恶的奴隶制，不仅打动了数量空前的普通读者，还连获全国图书奖和普利策小说奖，并将其作者一举树立为我们这个时代的代言人。

    （详见4版）

    一百年，一座学校和八代人

    从我们入学那年算起，到今年，又有三十二级新生入学；即使从上世纪九十年代中期，到现在也已经二十多年了，又有二十好几届南开学生步入社会，融入时代洪流。单纯从时间角度说，这个时间跨度中至少已经有了两代、三代人，或者更多。第六代、第七代，已经走出校门十几年，有了自己的人生经验和阅历，在社会中找到了自己的定位，其中第六代的很多人已经成为社会中坚，甚至社会精英的代表。南开的历史中，也已经有了他们的创造。——第八代刚刚走出校门，或者尚在读书，南开既有历史，他们贡献的份额不多，但最可期待的，无疑正是在这一代。但很惭愧，对这些学弟学妹，我并不是很熟悉，现在就笼统地归为一代。他们的历史，还是让他们自己来写吧。相信他们的故事，比我们的要精彩很多。

    （详见5版）

    几个德国人二战时的童年记忆

    “战争是多么悲惨的事。孩子和父母都是战争的受害者，他们的青春都没有了。我们的手工老师也成了寡妇。班主任结婚才四个星期丈夫就去了战场，再也没回来。”海尔歌每次回忆这些都很动情，特别是她说起老邻居艾尔特太太更是唏嘘不已：“埃尔特太太曾有十个兄弟姐妹，其中5个男孩，结果4个战死。最小的弟弟才16岁，据说他曾很害怕地对母亲说：妈妈，我怕，我不想去。但是，他必须去。结果他再也没有回来。艾尔特太太的母亲一生都不断地回忆这句话，并为此痛苦不堪。”“我见过几次埃尔特的母亲，她那弱小的身子承受了多大的悲哀啊！我每次看见她好像都能感受到她的痛楚。”海尔歌每次说这些眼圈都红了。

    （详见7版）

    《金瓶梅》词话本与绣像本的优莠

    除作者是悬案外，《金瓶梅》（简称《金》）的版本，不像《红楼梦》的版本那般复杂，但并非就没有话题。就现在一般的认知，《金》主要由两个（另说三个）版本构成的。一是1932年在山西发现的《金瓶梅词话》，一是在清初流传的《新刻绣像批评金瓶梅》。前者，据说初刻在明万历，后者初刻在明崇祯。如果这些可以坐实，那么，《金》的版本可以简化为《金》万历本与崇祯本。但问题是，这两个版本孰先孰后？经历二十世纪三十年代（即刚发现《金瓶梅词话》的当时）认定《金瓶梅词话》早于《新刻绣像批评金瓶梅》之后，并未形成统一意见。特别是进入到二十世纪后期到二十一世纪，这种认知遭遇挑战。一派继续肯定前者先于后者，如戴鸿森、王汝梅等便认为前者与后者的关系是母子关系；另一派则反对这种说法，叶桂桐(2015)推翻鲁迅、郑振铎等的认定，认为两者不仅不是母子关系，而且前者还晚于后者。第三种看法比较中庸，认为两者是兄弟关系。本文不讨论两个版本的先后关系，主要讨论两个版本的文本优莠。因此，前者不标“万历本”而标“词话本”，同理，后者不标“崇祯本”而标“绣像本”。

    （详见15版）