读书报5月图书推荐榜
（详见9版）
村上春树：我是侵华日军的后代 我是那残忍的“疑似体验”的继承者
70岁的日本进步作家村上春树刊文，披露他父亲是侵华日军，属于万恶的第16师团，一代传一代，父子俩双双留下残忍的记忆。村上春树的特别寄稿《弃猫记：当我谈起父亲时我谈什么》长达28页，发表于5月10日上市的《文艺春秋》杂志6月号，借与父亲千秋外出丢弃家猫的故事，逐步回忆了父亲深藏不露的战时经历和复杂的父子关系。千秋20岁便加入了陆军第16师团辎重兵第16联队，从昭和十三年（1938）开始，三度应征侵华。这个第十六师团罪行累累，恶名昭彰，正是攻陷南京的主力，也是在城内外屠杀中国军民人数最多的日军部队。其师团长中岛今朝吾中将的南京日记对“处理捕虏”的过程多有记载，战后成为大屠杀的有力证据。因此，春树曾多年怀疑千秋参与了十二年冬的南京屠杀，后查考军队档案，得到他不在场的脱罪证据，方才卸除重负。
（详见4版）
逻辑怪杰宋文坚
总起来看，宋文坚先生这位奇才的显著特点是什么呢？第一，语言表达的障碍，地方乡音的浓重，与他逻辑思维的清晰，文字表达的流畅恰成鲜明的对衬，所以，听他讲话、发言与看他文章、著述，感到判若两人。第二，在教育、科研事业上，只要是需要或分配他的任务，他总是干一行，爱一行，兢兢业业，干得十分投入，十分给力，而且谦虚谨慎，善于团结他人，因而总能干出显著、卓越的成绩。第三，在行为品性上，他严于律己，乐于助人，并且性格爽朗，好仗义执言，或秉笔直书，有“宋大炮”之称。但他从不谋取私利或张扬自己，而是为他人谋取正义、公平与合理。逻辑教研室有一位才华洋溢、讲课效果极好的教师，不幸英年早逝，在遗体告别仪式上，宋先生突然当场嚎啕大哭。正是“真情畅遂,一片天机”，当场深深地震撼着许多人。（详见7版）
死亡的哲学洞悉
我们必须承认，古今中外，除了极少数以外，人都怕死。我想原因有两个：第一，活着的人中没有人死过，不会有人能告知死亡是什么感觉。有不少濒死过的人，会告诉大家他们当时的感受，但各不相同，有的人看到一道灵光，感觉行走在鲜花丛中，内心充满了爱和愉悦；而有的人则感觉四面漆黑，响彻各种非常奇怪可怕的声音。更重要的是，他们不是活过来了吗！他们并没有死，因此他们感受到的也不是真正死亡时的感觉。死亡时什么感觉，是一个永远的谜。人们对没有答案的事情当然会害怕的。第二，自我们降生到这个世界，接受的都是具体的人、物、事，我们脑子里存在的所有意识都是建立在生而不是死的基础上的，所以死自然是“不可思议”的了。
（详见13版）
怎样学写古诗词之虚实
很多朋友下笔写诗，生怕读者不理解似的，总想着把心中所想完全表达出来，满篇都是抒情、议论，而缺乏形象。就像是一幅挤得满满当当的画，当然谈不到美感。而另外有少数朋友，他们的笔下满纸烟岚，全是对景色的描写，看上去文辞优美，却看不到他们自己的情感波动，思想活动。前一种人，是太渴望表达自己，却不知诗首先是要来表现自己的内心，而非为了表达自我、与人交流。后一种人，往往具有较高的语言天赋，然而写出来的只如徒具外形的纸花剪䌽。有诗的灵魂。诗的终极目的是抒情或者言志，而诗中描写景物或叙事，都是为了托物寓兴，即事言志，景或事起着映衬烘托的作用。故凡是抒情、议论的内容，便是实，凡是写景的、叙事的内容，便是虚。一首好的诗词，一定是虚搭配得宜的。太实了不耐咀嚼，太虚了甜俗可厌，总要在虚与实之问题求得中庸，才可能成为佳作。
（详见15版）
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