我们,作为一部分博物活动参与者,在此重申若干理念并提出相关倡议:
长期以来人类通过与环境的互动、机智地利用大自然,创造了灿烂的文明。但是,作为地球共同体中的一员,人这个物种的快速演化和一些行为损害了其他物种的利益,破坏了天人系统的可持续生存。
博物是人类感受、认知和利用大自然的一种古老方式。复兴博物学意在传承和发扬这一传统,重申人类从属于大自然这一基本事实。博物过程反思现代性的逻辑。博物活动在宏观层面与大自然互动,强调通过亲自观察、体验、探究,增强个体对大自然的感受力,更好地鉴赏自然之美,坚定合理利用大自然的信念。
博物自在而不忘自律,方能赢得尊重、做到可持续。应当知晓盖娅的前世今生,学会感恩。应当不断反思、约束自己的行为,减少博物活动对大自然的可能伤害。应当广泛吸收传统文化、民间智慧和现代科学中的各种有益要素,尝试用非人类中心论视角看待世界,不夸大人类的算计能力和对大自然的改造能力,充分理解演化过程之精致和复杂,推动保护生命的多样性、保持生态系统的稳定性。
博物活动应当遵守法律,培养良好的探究习惯,慎重采集并善待标本。鼓励对平凡的事物保持好奇心,反对不适当的猎奇。鼓励通过文字、影像、绘画等多种形式展现自然物和景观,反对为了某种特殊的拍摄效果而故意伤害动植物、破坏景观。提倡分享,反对掠夺、霸占大自然的物种、物产和优美景观。
博物有先后,宜由近及远,量力而行、渐次展开。热爱家乡及第二故乡,重视地方性知识的收集整理。尝试记录在地景观、物种、动物行为及生态系统的状况,关注家乡的生态环境变迁。对外来物种保持警觉。
培育博雅情趣,重视长程权衡。传承徐霞客、李时珍、G.怀特、梭罗、缪尔、法布尔、利奥波德、R.卡森、K.劳伦兹、E.O.威尔逊等博物学人所实践的博物学文化。
鼓励采取“博物+”策略,有意识地在餐饮、旅行、城市规划、工程与工业设计、艺术、教育、国学、保护区和公园管理等领域及日常生活中增加博物视角、融入博物情怀。推动各级教育部门结合当地条件开展多样性的博物活动,促进学生身心健康发展,增强生态保护意识。
(《博物理念宣言》初稿2017年8月起草,先后有十余人参与修订,第二稿收于第二届博物学文化论坛论坛(2017年11月11日,商务印书馆)手册。第三稿2018年8月18日第三届博物学文化论坛表决通过(地点:中国四川成都彭州白鹿上书院),最终文本也称“白鹿宣言”。)