首页English
  • 时政
  • 国际
  • 时评
  • 理论
  • 文化
  • 科技
  • 教育
  • 经济
  • 生活
  • 法治
  • 军事
  • 卫生
  • 健康
  • 女人
  • 文娱
  • 电视
  • 图片
  • 科普
  • 光明报系
  • 更多>>
  • 报 纸
    杂 志
    中华读书报 2017年11月08日 星期三

    人大国学院邀学者热议“统合孟荀,创新儒学”

    李记芬 《 中华读书报 》( 2017年11月08日   02 版)

        本报讯近日,在中国人民大学国学院举办的“统合孟荀与道统重估”学术会议上,来自海内外数十位学者围绕这一主题展开热烈讨论。如何统合孟荀?与会学者达成基本共识:既不应是“以孟统荀”,也不应是“以荀统孟”,而应是“回到孔子”,回到儒学的基本问题,把孟、荀看作儒学需要不断发展的两个重要面向,而不是已经完成的理论形态。

     

        “孟荀二分”是传统学者对儒学格局的基本认识,随着道统说的提出而被进一步强化。宋明理学家一方面定孟学为正统,另一方面又斥荀学为异端,孟、荀在学理上的分歧被演绎到了极致。流波所及,现代新儒家牟宗三等人仍然坚守上述严判,视荀学与两汉经学为歧出。

     

        近年来,学术界越来越倾向于平等看待孟、荀对儒学的影响和贡献,“统合孟荀”成为重要的学术主张。这就自然引申出一个问题:统合孟荀的学理基础是什么?对当代大陆新儒学的发展又具有何种意义?杜维明先生指出,上个世纪八十年代讨论儒学三期、四期之争,关键问题不在于儒学可分为几期,而在于传统儒学是否可能有进一步发展?是否仍有生命力?今天儒学的复兴已是大势所趋,应当思考的是儒学下一步发展的问题。统合孟荀,切中了儒学的核心问题,是一个很好的思路。梁涛教授指出,孟荀关系在历史上虽然经历了从“孟荀齐号”到“孔孟一体”的变化,但实际上孟学与荀学都一直在发挥作用,即使是尊孟贬荀的宋明时期,很多学者仍自觉不自觉地将荀学纳入自己的思想之中,可称为“荀学的隐形化”。

     

        (李记芬)

     

    光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

    光明日报版权所有