怎样读经典——诗品
（详见8版）
政治惊悚小说家成为法国总理，女权分子质疑
“我有心相信一位哲学家总统和一位小说家总理。”法国作家和龚古尔学会主席贝尔纳·皮沃（Ber-nardPivot）5月16日在推特上写道，“翻开新一页。”皮主席此言的背景是，新任法国总统埃马纽埃尔·马克龙选来做总理的中右翼政治家、勒阿弗尔市长爱德华·菲利普也是一位小说家。菲利普出版过两本政治小说：2007年的《真相时刻》（L’Heuredevérité）和2011年的《在阴影里》（Dansl’om-bre）。后一本因为厌女症的内容正在广受非议。《在阴影里》由菲利普和前总理阿兰·朱佩的助手吉勒·布瓦耶合写，主题是总统选战背后的背叛和妥协。
（详见4版）
试解徐福东渡的几大谜题
徐福东渡最早的历史记载见于《史记》。司马迁在《秦始皇本纪》《封禅书》《淮南衡山列传》中均有记载，多达千余字，其中《秦始皇本纪》《淮南衡山列传》中更是多处直接提及徐福377字。但是千余字的历史记载毕竟不能面面俱到，还是留下了历史谜团。诸如，徐福东渡未归，“得平原广泽，止王不来”，引发了对徐福渡海东寻动机的猜想，也引发了徐福东渡行为的贬损，这正是因为史料和文物的局限，又是司马迁隔代收集的记录，是淮南王刘安的八公之一伍被叙说的。所以，徐福东渡事件到司马迁时代已经成为了口口相传或者有限的史料记载，难免主观上人们评价此事出现偏差而附加臆想和推测，有避祸说，有求仙说，有移民说，有海外探索说，更有韩国学者认为徐福是为齐报仇。或许这些说法都能自圆其说，就是因为徐福二次东渡不仅带了童男女，而且还带了五谷百工，似乎东渡不归，提前有预谋？
（详见5版）
我心中的褚斌杰先生
在师门聚会或系里的联欢会上，褚先生常有一个“保留节目”，就是唱山东民歌《拉地瓜》。有一次，先生又要唱这首歌，我恰在身边，大概认为我自山东来，对这首歌应该不陌生，便喊我一起唱。遗憾的是，我天生五音不全，实在不擅此道，面露难色，先生不以为然，有点责备地说“山东人不会唱这歌！”“家有那二亩地呀，种上那大地瓜呀，五谷杂粮不能没有它呀。单等到秋风一吹，地瓜大呀么大地瓜。大伙儿使把劲啊，咳，一起往家拉，拉，拉地瓜。”褚先生往往是一边唱，一边模仿拉地瓜的动作，一曲唱完，额头冒汗，而紧随着的就是“哈哈哈”一通爽朗的大笑！记忆中印象较深的有几次，2000年6月7日，那天是褚先生生日，弟子们聚会为先生庆生。席间，褚先生兴致极高，教在座的弟子唱这首歌，并开玩笑说：这首歌以后要成为“门歌”。（详见7版）
冰心日记刍议
文革前夜的1965年底，从江西的余江、南昌、井冈山，一路接受红色教育、接受农民文化的熏陶。谦恭的姿态、虔诚的面对、真诚的检讨、沉痛的反思，密密麻麻写满一个日记本。在第一站余江县接受教育后的心得、差距计有6条。第一条是：“为何贫下中农是依靠的对象，而我们资产阶级知识分子不是，因为没有翻身感，没有受到像他们那样的压迫，就不革命，不是革命知识分子。”在拜谒南昌八一纪念馆后，站在周恩来、贺龙等革命家的画像前，提出的问题极是严峻：“创业不易，革命的艰难，革命领导人与我们是世纪同龄人，他们革命时，我们在做什么？”冰心沉痛地忏悔过去、立志自新：“想到这些革命领袖与烈士和我们大都是世纪同龄人，而他们那时在做什么，我们做什么？他们为革命受苦受难，为人民服务，而我们正为封建主义服务，为帝国主义服务，在我们思想改造的工作中，要如何地痛恨自己的过去，脱胎换骨，以有限之生为无限的前途事业服务。”（详见9版）
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