日月常识之趣

    年轻时为了打发时间，闲时抄书。抄书即可以练字，又能顺便得点儿知识。化闲为不闲，化腐朽为神奇，一石双鸟，不亦悦乎。

    然而书抄久了，我的疑问与无知也被渐次地显露出来了。其中一款，觉得古之文人写年月日及时辰节气，非常活泼，相当自由，且不拘一格，经常有感而发，触景生“词”。使得我这个闲人看客常不知昔年是何年，今夕是何夕。

    于是突发奇想，何不绘制一张表格，把古人之年月日的种种写法编汇进去，以后再抄书，再看书，遇到古人的顽皮戏笔，按图索骥，就可以化解迷津了。

    比如，“晓”就有：时爽、平明、昧旦等等之类；比如“昼”有：亭午、卓午之称；比如“夜”有：哺夕、日余、丙夜等等；再比如“正月”有：梦春、寅月、春王、泰月、首春、瑞月、嘉月、正阳等等；比如“二月”有：仲春、卯月、酣春、杏月之称；“三月”有：季春、如洗、桃月、杪春之称；“四月”有：麦秋、清和、余月、仲吕、槐序之称；“五月”有：榴月、皋月之称；“六月”有：荷月、精阳、林钟之称。

    比如“七月”有：巧月、凉月、兰月、首秋之称；“八月”有：桂月、南吕、仲商之称；“九月”有：菊月、霜续、无射之称；“十月”有：坤月、小春、阳月、上冬之称：“十一月”有：黄钟、龙潜、葭月之称；“十二月”有：大吕、冰月、杪冬、边月、加平等之称。

    四季也一一入了我之绘表。比如“春”有：青阳、青春、昭节、素节等称谓；“夏”有：朱明、牛律、青夏等称谓；“秋”有：素商、金天、自藏、素节、凄长、商节等称谓；“冬”有：元英、清冬、岁余、寒辰、安宁、元序等称谓。

    便是相关的一些节令也被我款款编进表内。如正月初七的“人日”，解注为：“《荆楚岁时记》曰：人日登高赋诗”。如“元农”，注释为：《旧唐书》，“上元灯”节放灯，前后三日，闹坊门市，元夕燃灯，即始于此”。如二月十二的“百花生日”注释为：《陶令公书》“二月十二日为百花之日，无雨主百花茂盛，有亭园者，花树盆栽均黏红纸与小三角旗”；如三月初五的“禹诞”，注：《会稽志》“三月五日，治水元勋夏禹王之生诞也。禹庙游人最……山阴道士，真应接不暇”；如三月的“寒食节”，注释为：《汉书·左周黄列传》“初太原一郡，旧以介子焚骸，至期咸言神灵不乐举火，莫敢烟饮，举以盛寒主火，残殒民命，改为三日”；如“八月二十七”的“孔子圣诞”注：《毂梁传》“哀公二十有一年冬十月瘐子，孔子生，即今之八月二十七日也”等等。

    令人尴尬的是，“表”精精致致地绘完了，填完了，然而在整个青年时代，除了年轻时写情书用了几个如“杏月”“菊月”“桃月”“桂月”之外，再就尘封于柜，终年兮不闻不问了。