首页English
  • 时政
  • 国际
  • 时评
  • 理论
  • 文化
  • 科技
  • 教育
  • 经济
  • 生活
  • 法治
  • 军事
  • 卫生
  • 健康
  • 女人
  • 文娱
  • 电视
  • 图片
  • 科普
  • 光明报系
  • 更多>>
  • 报 纸
    杂 志
    中华读书报 2016年06月01日 星期三

    钱币的生命

    杨争光 《 中华读书报 》( 2016年06月01日   03 版)

        《大汉钱潮》的作者、内容,甚至意义和价值,都会在这部书里有它们合适的位置,白纸黑字,每一个标点都会清清楚楚,无须我多嘴。

        我还是说“钱”。

        钱是好东西。它几乎可以换来任何一样我们喜欢的东西。尤其在当下,钱更是好东西,它几乎可以是一切,包括灵魂,包括爱情,似乎没有它摆不平的。有人说空气和阳光不用钱买,这话在过去可能还靠点谱,现在也离谱了:清新的空气和温暖的阳光也要用钱买了。

        “见钱眼开”,古人早这么说了。敢和钱打绷、见钱闭眼的人罕见,很罕见。有钱能使鬼推磨——鬼都不会的。

        钱是人造的,但比人牛。这没什么可奇怪的,上帝也是人造的。

        和钱一样牛的还有一样东西,就是“权”。钱可以买权,权可以生钱,二者可以互换,难分高下。这种说法乍听好像无懈可击,但细究起来,还是有些破绽的。

        自从有了“钱”——说的学问一点,就是钱成为通货以后,权之力就不再横行天下,一尊独大了。是的,钱买不来皇帝,但皇帝不以“钱道”而行,帝国大厦就会因为“钱事”而被摧毁。帝国大厦毁了,皇帝安在?

        权力在钱力面前,经常会变得柔软,会点头哈腰的。小到个人,大到国家,是人都有体会,都能看得见的。

        战争打的不就是“钱”吗?没钱就无力发动战争。战争大多也因“钱”而起。不为钱,人类就会少去一大半大规模的流血冲突。两个人,两个家庭,两个家族,两个民族,两个国家,从吵架到出手,从大刀到火枪,从子弹到导弹,直至核弹——人肉与生命,流血与牺牲,都成了过程,起点和落点依然是“钱”。

        汉武帝应该知道钱是咋回事,要不,五铢钱就不会那么坚挺,从他之前到他之后,一直挺了七百多年,为世界货币史所仅见。唐太宗、武则天也应该知道钱是咋回事,要不,大唐盛世就不会成为事实。所谓的“汉唐雄风”,不只是霍去病墓前的“马踏匈奴”、唐太宗陵前的“昭陵六骏”,不只是王昭君的“胡笳十八拍”、杨贵妃的“霓裳羽衣舞”,还有汉赋,唐诗,等等等等。这些都是以“钱”为前提,知道钱是咋回事的人才能创造出来的辉煌。

        《大汉钱潮》的作者杨军也知道钱是咋回事。也知道钱币——不管是金属铸造还是纸质印刷,其造型和图案,材质和纹理里蕴藏着什么样的信息密码,否则,他不敢用他的笔挑战历史,挑战现实,写这一部《大汉钱潮》,而且,洋洋60万言。

        对钱币,杨军有专门的研究;对历史,杨军有针对性的考量;对文学,杨军有百万字以上的创作实践,并取得了不可轻视的成果。杨军还有影视剧创作的经历,更多地知道故事和人物塑造对一部长篇小说意味着什么。这些,都是我信任杨军,信任他精心经营的这一部《大汉钱潮》的理由。

        我们睡着,历史就不会苏醒。我们醒了,历史就会睁开眼睛,就会跳进现实,显现它应有的花开花落,云卷云舒。

        我们麻木,钱币就没有生命。我们恢复了知觉嗅觉味觉,钱币就会参与我们的精神和情感,让我们感知与它有关的酸甜苦辣和难得一见的五彩斑斓。

        我们有足够的智慧,钱币就会以历史和现实的双重生命,变身为艺术,讲述故事,创造形象,并赋予自身以意义——钱币内在的价值,而不只是交换时的价格,流通时的数字。

        《大汉钱潮》应该是厚重的,也应该是好看的。

        还有——在中国小说艺术的园林里,就题材而言,它是独一份。

        还有——美元、欧元、人民币,三种“钱”不正在厮杀吗?“二战”以后,以美元为基础创造的美利坚神话和帝国已经受到挑战。一场不见硝烟的战争正在上演。《大汉钱潮》在这个时候出版,也算是恰逢其时。

    光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

    光明日报版权所有