《纳兰词新解》札记

    有一天，在我家附近的书店里随意寻访，意外发现有关纳兰性德词的图书竟有十几种之多。这使我感到非常惊讶：为什么这位三百多年前的词人会如此受到今人的关注；有那么多的专家注释、解读、点评；有那么多的出版社愿意出版，甚至一而再地加印；当然也肯定有那么多的读者购买阅读。笔者就藏有两种，其中由满族文学史研究专家、中央民族大学教授张菊玲、李红雨选注，北京十月文艺出版社出版的《纳兰词新解》（以后简称《新解》）被评为“第三届全国推荐百种民族图书”之一，网上被评为“2014年文学评论与鉴赏十大畅销书”之一。这在今天人们焦虑读书空气不浓，读古典文学作品的知音更稀罕的情况下，实在是一个非常鼓舞和值得注意的好消息。

    清初词人纳兰性德出身世代贵胄家庭，曾祖父原是部落领袖，父亲明珠在康熙年间曾任吏部尚书、大学士等重要高级官职，母亲是努尔哈赤的孙女，皇太极的侄女，开国皇帝顺治的堂妹。纳兰本人曾任康熙御前侍卫。也就是说，他们家上下左右都是皇亲国戚，进关以后成了身份显赫、炙手可热的新贵；纳兰本人又在皇帝身边当差，可说是仕途似锦。然而与众不同的是，纳兰却对官场世俗生活充满了厌倦和反思，以至有点叛逆。如张菊玲、李红雨在《新解》中所指出的：他“在京城过着庸俗污浊生活，实非所愿，自己愿意不受流俗的束缚，当个狂放不羁之人”。纳兰自称“狂生”：“……身世悠悠何足问，冷笑置之已……”，“莫更著、浮名相累。仕宦何妨如断梗。只那将、声影供群吠……”“丈夫未肯因人热。且乘闲、五湖料理，扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽，洒向野田黄蝶。须不羡、承明班列。马迹车尘忙未了，任西风，吹冷长安月。又萧寺，花如雪。”诸如此类的诗句，大量出现在他的词作中。他渴望的是，书斋学术文艺写作；结交的是饱读诗书、学养丰厚的读书人，其中不乏晚明遗士的后裔；倾倒于汉族文化，词赋书画建树卓越，成为清代以来三百年里最杰出的词人。纳兰的词在当时就已流传甚广，有“家家争唱饮水词”的盛况。《饮水词》乃纳兰的词集名。王国维更予以极高评价，称许说：从词的创作来说，“北宋以来，一人而已”他看重的是纳兰词中的“自然”而“真切”的特点。

    正是因为纳兰的文学艺术才华出众，禀赋悲天悯人的情怀，所以他多次扈从康熙巡视京畿附近包括当年清军和明兵血战后生灵涂炭的旧战场，以及关外女真族崛起壮大过程中部落间连年互相残杀恶斗不息留下的残破荒凉遗迹，不仅不能引起他对霸业辉煌的豪情，反倒使他充满悲情和惆怅。边塞诗在唐诗中有过辉煌成就，此后就少见杰作。至于词本以吟风弄月的婉约派为正宗，即使豪放慷慨也少涉边塞，大概与后来不再开拓边疆有关。而纳兰却为词作描写边塞风光开了先河，其风情也不同于以往边塞诗，多了一份深沉的反思。当然也还有满族统治者亲属骨肉间为争夺权力也是无尽的血腥阴谋和自相残杀。纳兰的曾祖父的妹妹曾嫁给努尔哈赤为妻，后来又被自己的妹夫和外甥所绞杀，部落为其吞并。纳兰的外祖父阿济格原是努尔哈赤的第十二子，战功赫赫，后来却为当了皇帝的同父异母兄弟赐死。满清皇族内部那种刀光剑影，恐怖血腥的历史，延续了许多年代。这一切都。给予耽于思考的纳兰极为深刻的印象和刺激，使他对于这样的历史和现实生活满含着纠结和隐痛，形诸于笔墨是那些动人的词作，包括写得非常轻盈、活泼、形象生动、饱含着真情绵绵的情诗和沉痛的悼亡词，都显示了他“便决计、疏狂休悔。但有玉人常照眼，向名花、美酒拼沉醉。天下事，公等在”那样的悲情人生。

    张菊玲、李红雨教授在《新解》中说：“悲天悯人的思想融入他个人固有的感伤情怀、郁结的人生，由其特有的敏锐以及过人的卓识穿引，进而产生出一种纳兰性德式的、发自肺腑的、对于历代兴亡、人世沧桑的无限痛苦与悲怆的深刻领悟，并发出了慨然长叹的时代悲歌。这，正是我们要读懂哀伤惆怅的纳兰词最为关键的切入点。”这个重要论述总体上把握了纳兰词的精魂，也贯穿在《纳兰词新解》全书的注释、点评，解读文字中，引导读者更深刻地体味、欣赏、理解纳兰的每一首词，每个形象和意境。这也许正是这部《新解》所以赢得人们关注和好评的重要原因。

    纳兰词中很多是吟咏爱情的诗篇。在当时多妻制的社会，纳兰先后也有三妻四妾，但他的那些描写爱情的篇章辞句，却不同于轻佻滥俗、艳情淫靡之作。缘由就在他倾注的是真性情，是对女子的真心相爱，充满着浓郁的生活气息。有些具体描述女子形象都较美好健康，例如“有个盈盈骑马过，薄妆浅黛亦风流。见人羞涩却回头。”寥寥几句浅白的口语般的诗句，把一位满族少女可爱活泼的瞬间动态写得呼之欲出。即使吟唱两情缱卷之时，也写得隽永真切而情深意长。至于悼亡词之多，痛彻肺腑之深是历来诗人所少见的。这种敢爱敢恨、敢哭敢欢的畅快抒情应是纳兰词中最动人的篇章。《新解》也有说法：“他自己填写的爱情词，则为纳兰词中最闪光的亮点。因为，比起受到千百年封建礼教束缚的汉族士子，纳兰性德有着完全不同的民族文化传统，具备与众不同的气质与性格。在满汉文化融合的初期，出现了这样一个满汉文化兼具一身的青年词人，为古老的中华民族文坛，吹来一股清新的风。”

    想到今天的社会生活，理想的幻灭，人文伦理的坠失，权力和金钱等物欲横流，青年人正在苦苦寻求精神皈依，纳兰词可能会意外引起感情上的抚慰和共鸣。《新解》说出了纳兰词在如今风靡一时的秘密：“历史的选择，永远留给为时代、为民族、为自己真情吟唱的诗人。纳兰性德的生命是短暂的，纳兰词的艺术生命却是永恒的。21世纪青春焕发的少男少女们，被多情的纳兰公子所倾倒。纳兰词真切歌咏青春热恋的欢愉，深沉表现惆怅人生的悲情，拨动了人们最柔软的心弦，一批批不同时代的读者，为此而阅读纳兰词，阅读纳兰性德……”

    《纳兰词新解》作为一部古典文学笺注评析著作，首先从现存纳兰性德全部三百多首词中精选了119首，都是精华之作，显示了编者的艺术眼光；其次，对每一首词中生字的音义疏解，对词作中用典和词语的出处都一一详加注释，使读者明瞭旧诗词格律的某些特点，更好地欣赏其音律、对仗工整巧妙、形象和意境蕴含的艺术美。这都显示了注释者的学术功力，与一般坊间同类出版物相比较确显出其长处。尤其是每首词后点评赏析的文字，饱含着作者醉心欣赏的深情，写的那么富有激情和诗意，有的几乎可以当作独立的篇章吟诵。这也是别的笺注所少有的，也可说是此书的一大特点。可见被评为优秀图书确是实至名归，绝非虚传了。