从这个时候开始,社会上对这次谈话也有截然不同的解读和评论。肯定的说法和《毛泽东文集》说法差不多,最常见的是“凤毛麟角”,“首创运用马克思主义研究宗教学,毛泽东主席肯定了他开辟的哲学史、宗教学研究的新途径”。否定的评论不一而足,都很少涉及学理上的争论,似乎父亲任继愈的学术成就是靠着毛泽东才做出来的。文化大革命以及以前,父亲挨批,是因为所谓的“右”;文化大革命以后,父亲又挨批,是因为所谓的“左”。父亲也说,有可能他应该写一部文革史,还着手收集了不少素材。大多数人写文革是记录遭受的磨难,非人待遇。他则考虑中国哪里出了问题。
- 01版:头版 下一版