新品德故事读本怎么写

    真实的历史事件加上作传者与编者的情感、价值判断，使一篇篇看似短小的“微传记”拥有着不亚于皇皇万言的力量。

    传记承载的是一个民族的集体记忆，一个家族的文化血脉和一个人的精神延续。这一切就是人类灵魂的底色，而涂抹这底色最合适的时期便是童年。古往今来，不知有多少孩子从那些记载着先人事迹的文字中找到了集体记忆传承的密码、文化血脉延续的途径以及先贤思想继承的衣钵。因此，一本优秀的传记既可以帮助孩子找到自己的精神根基，也是人们不断弥合历史裂隙的小小尝试。浙江师范大学人文学院教授、中国传记文学学会理事陈兰村编著的《中国古代儿童品德故事读本》，便是这样一本以传记为载体，为少儿读者量身定制，旨在传承和弘扬中华优秀传统文化的心血之作。

    与以往为数众多的品德故事读本不同，《中国古代儿童品德故事读本》收起了只会一味教训孩子的脸孔，对儿童主体性充分尊重，从孩子的阅读兴趣出发，通过一系列篇幅精练、生动活泼、语言浅近的故事，让孩子在轻松的阅读以及与成人平等的交流中，汲取中华文化中的精华部分。

    《中国古代儿童品德故事读本》中的故事均是陈兰村从自身多年的古代文学与传记文学教学与研究成果中精挑细选的。他跳出了以往同类读本文本选择的局限，而是尽可能地将古代优秀文化成果囊括其中。在这本书里，儿童既能接触到《史记》《汉书》等正统的史传文学，也可以读到诸如沈括的笔记体百科全书《梦溪笔谈》等趣味性、科普性书籍，更有《列子》《老学庵笔记》等众多以寓言故事、风土见闻为主的民间杂记。从这些书中挑选出来的篇目按照其思想内涵被分为“态度决定成败：好习惯胜过好老师”“意志产生力量：人生需要精神能源”等六个板块，每个板块又分为四五堂课，每堂课由三四个故事组成。这种集束编纂方式以当代核心价值观为参照系，从故事中发掘出丰富的优秀传统文化，旗帜鲜明地为本书奠定了基调。

    除了故事的来源以及编纂方式之外，单篇故事的处理也体现了尊重儿童、紧贴时代的特点。随着各种网络社交工具的普及，我们已经进入了一个快速汲取信息的“浅阅读”时代。纸质书如何在短时间里激发孩子的阅读兴趣，是每个有志于儿童阅读事业的人所必须思考的问题。

    《中国古代儿童品德故事读本》中的每篇故事篇幅都不长，多是截取一个精彩的片段，用紧凑的情节很快地让主人公的形象呼之欲出，令读者过目不忘。这种文体，即作者自己所说的“微传记”——传记虽“微”，但却“五脏俱全”。真实的历史事件加上作传者与编者的情感、价值判断，使这一篇篇看似短小的“微传记”也拥有着不亚于皇皇万言的力量。每篇白话故事之后，都会附上这段文字的出处及文言版本。这种先白话后文言的编写体例突破了教材以及其他同类书中的先文言后白话的模式，在大大削弱功利性的教育主义色彩的同时让孩子可以完整地阅读一个故事，而非仅将白话作为文言的翻译来看待；也可让有兴趣的孩子按图索骥，进行深度阅读。此外，在每个板块与每堂课的正文前都有导语，每篇微传记的文后都设有“助你阅读”，这些辅助阅读的文字一方面以平等的姿态与儿童读者进行真诚沟通，引导他们进行更加深入的思考，另一方面以建议的口吻提醒老师、家长要时刻鼓励孩子、培养他们良好的品德，为孩子的成长营造良好的氛围。

    《中国古代儿童品德故事读本》虽是给孩子看的通俗读物，但陈兰村教授要求自己以做学术著作的严谨态度来编写。书中故事的来源都是选择最好的版本，原文一律有出处，并经过了仔细核对，注释也是简明准确。正如民国时期编纂《中国名人故事丛书》的著名作家章依萍先生所言：“我平生做文章，很少起草稿的。但这番写中国名人故事，有时竟不能不起草稿，而且再三修改。我为什么要这样小心呢？怕的是唐突古人，贻误少年读者而已。”