黄州惠州儋州

    忙里偷闲去了惠州，我是冲着“东坡文化节”而去的。

    “心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”元符三年（公元1100年），苏轼从贬谪地海南儋州返回，在常州金山龙游寺他看到自己的一幅画像，时年66岁的苏公回望一生，不胜感慨，写下了这首《自题金山画像》。读到苏公这首诗作后，便有一个心愿，一定把这“三州”走上一遍。2000年，法国《世界报》在全球范围内评选出公元1001～2000年间12位世界级杰出人物，苏东坡成为中国唯一入选者，被授予“千古英雄”称号，我去了湖北黄冈，十几年过去了，三州还没走过来。正所谓人在江湖，身不由己。生活才是最大的江湖。

    “问汝平生功业，黄州惠州儋州”，这是苏东坡行至生命尽头，回望一生自心底发出的一声叹息，由“一点浩然气，千里快哉风”到“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥”，那是多么的失落与绝望，带给人的是一种难以言说的钝痛。

    受中学教育的影响，大多数人只知道苏东坡是著名的文学家和书画家，忽略了他杰出的政治才干。嘉祐二年（1057年）中进士后，青少年时就立下“奋厉有当世志”的苏东坡雄心勃勃，针对当时朝野自况的所谓“百年无事”的“太平盛世”，先后写出了《策论》《进策》各25篇，其中包括《荀卿论》《范增论》等传世篇什，他提出了改革弊政的主张，以革新派的形象踏上政治舞台，然而，这也注定了他跌宕起伏的一生。

    在66年的生命历程中，苏东坡从政40年，有人用“8341”一组数据来总结他的一生：“8”是“八州太守”。他先后任过密州、徐州、湖州、登州、杭州、颍州、扬州、定州等8州太守；“3”是“三部尚书”。他先后担任吏部、兵部、礼部尚书；“4”是“四处贬谪”。他先后被贬到黄州、汝州、惠州、儋州；“1”是“一任皇帝秘书”。他干“翰林学士知制诰”两年多，起草诏书800多道。然而，他深陷大宋王朝党争与变法的泥潭，一生遭贬长达十二年，而这十二年正是人生中干大事的黄金岁月，一个青史垂名的政治家就这样断送了。

    元丰二年（公元1080年），苏东坡被贬黄州，这成了他人生一个转折点，开启了被贬的生涯。七年（1084年），神宗亲书手札，授苏轼为检校尚书水部员外郎汝州团练副使，赴汝州途中，因长途劳顿，幼子不幸夭折，苏东坡上《乞常州居住表》，说“资用罄竭，去汝尚远，二十余口，不知所归，饥寒之忧，近在朝夕”，经恩准后定居常州。绍圣元年（1094年），哲宗起用新党，尽逐元佑大臣，苏东坡又贬英州（今广东英德），中途续贬惠州。四年（公元1097年）苏东坡又从惠州被贬儋州。这次被贬就像个笑话。在惠州，苏东坡已是花甲之年，他看不到归去的希望，就多方筹钱在白鹤峰下建了房屋，搬入白鹤新居时万千感慨涌上心头，作《纵笔》一首：“白发萧散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”宰相章惇读后说：“苏子尚尔快活耶？”又一道诏书，苏轼再贬琼州别驾，昌化（即儋州）安置。由政治斗争而演变为人身攻击，行径如此卑劣，章惇真小人也！

    然而，对于苏东坡来说，政治上遭贬，却成就了旷世文名。在黄州，他创作了文学上代表作“二赋一词”（《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》）、书法上被推崇为与王羲之《兰亭序》颜真卿《祭姪稿》并为“天下第三行书”的《寒食帖》《景苏园帖》，《宋词三百首》收录的14首词作，7首作于黄州。在惠州，他写下160余首诗词和数十篇散文，并创作了不少水墨画，成为“士人画派”的杰出代表。在儋州，他写下170余首诗词，各类文章160余篇，修改完善了黄州所作的《易传》《论语说》十四卷，新写了《书传》十三卷，《志林》五卷等，这都是他能成为几千年中国文人中翘楚的基础。

    而对于黄州、惠州、儋州，苏东坡也同样重要。除他一到各地兴办教育，传播文化，兴修水利、发展农业，治病助困之外，更为重要的是他的诗词文赋，更让这些蛮荒僻壤扬名华夏。陆游在《入蜀记》中说：“（黄）州最僻陋少事……然自牧之、王元之出守，又东坡先生、张文潜谪居，遂为名邦。”朱熹在《黄州州学二程先生祠记》中说：“齐安在江淮间最为穷僻，而国朝以来，名卿贤大夫多辱居之，如王翰林、韩忠献、苏文忠公，邦人至今乐称，而于苏氏大致祥焉。……何哉？盖王公之文章，韩公之勋业，皆以振耀于一时，而其议论气节卓荦奇伟，尤足以惊动世俗之耳，则又莫若苏公之为盛也。”对于惠州，清朝江逢辰诗云：“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州。”谪居儋州三年，《琼台记事录》载：“宋苏文忠谪居儋耳，讲学明道，教化日兴，琼州人文之盛，实自公启之。”他培养出了海南第一个中举人和登进士的姜唐佐、符确。在此之前，隋、唐两朝长达326年的历史中，海南没有出过一个举人或进士。此后，经宋元明清几代，海南出举人767人，进士97人。

    我想既然眉州加入“东坡文化节”，或许汝州迟早也会加盟。苏轼虽未到汝州上任，但他一生五次到过汝州，写下不少诗文。哲宗绍圣元年（1094年），苏轼被贬英州，数千里行程举家远迁，费用浩大，他只好到汝州找弟弟苏辙（汝州知州）筹措路费。苏辙陪他游历了汝州，并登上了郏县小峨眉山。二人站立山巅，年届58岁的苏轼对弟弟说将来致仕后便来此隐居。建中靖国元年（1101年），苏轼在常州病危，临终留下“即死，葬我嵩山下”的遗嘱。苏轼死后，苏辙将他的灵柩由常州运往郏县葬于小峨眉山南麓。十一年后苏辙也葬于此。后人又从四川找来其父苏洵的衣冠一同安葬，成就了一处人文胜景——“三苏坟”。

    “东坡文化节”已举办了六届，正所谓文化搭台，经济唱戏，文化产业是带动上中下游的关联性很强的产业，自“东坡文化节”创设以来，已形成数以百千亿计的产业效应。一首二十四个字的六言诗作，成就了如此大的产业可以说是空前的。文化的经济效益不可低估，再次彰显了“文化搭台，经济唱戏”这句话的伟大。