《王道剑》忠于历史讲“王道”

    本报讯（记者丁杨）“我要写的东西是忠于历史的，把一段历史写出来，但这段历史有很多地方需要补白，是悬疑的。在历史与武侠的结合中，我在思索如何把‘王道’思想放进去。”日前，封笔46年后以新作《王道剑》（生活·读书·新知三联书店出版）宣布回归“武林”的台湾武侠小说家上官鼎（原名刘兆玄）在北京这样介绍他写作此书的一些想法。上世纪60年代，他与另外二位兄弟共用笔名“上官鼎”联手创作的《芦野侠踪》《长干行》等一系列武侠小说在台湾走红。此番他携这部4卷本新作现身首都图书馆，与学者易中天就多个话题进行了深入交流。

    上官鼎之所以在封笔多年，先后出国深造、返台担任清华大学及东吴大学校长，又历任台湾“交通部长”、“行政院院长”后重新动笔，是“一个意外的机缘造就了这部小说的诞生”。这个“机缘”就是他2012年为追念亡友走访福建宁德，耳闻（当地研究者介绍）目睹（相关出土文物）关于明朝建文帝在“靖难之变”后连同其近臣郑洽下落之谜的一种答案，令他产生据此写作一部小说的念头。在《王道剑》中，上官鼎采用传统的章回体武侠小说结构，以明朝的“靖难之变”为历史背景，在讲述主人公的成长历程、命运沉浮的故事时，将近年来历史学者对于这段历史的考古发现等元素融入其中，以儒教与王道精神为全书的精神线索，在讲故事的同时尽可能忠于史实并着力对人性的发掘。

    学者易中天表示，历史武侠小说有两种，一种是金庸笔下《射雕英雄传》那样的，“有个历史背景，但故事放在另一个朝代也可以”，另一种就是上官鼎所写《王道剑》这样的，“历史的分量很重，把武侠融入历史，这两类武侠小说无高下之分，可以并行不悖”。历史学者许倬云则认为《王道剑》“兼具历史与武侠两个层面，将历史背景与故事发展，密切结合”。