越看重物质，就越不幸福

    继《不抱怨的世界》后，威尔·鲍温带给中国创造幸福、引领生命迈向平静的心灵运动！所有人都喜欢、习惯外求幸福，但其实更应该从内在开始，锤炼我们的心智与情绪。每一个人，绝对都有能力转化自己的人生旅程。跟随威尔·鲍温的脚步，从当下开始，找到最幸福的自己！

    在最近的中国之旅中，我应一位中国企业家之邀与其共进午餐，这人才四十出头，已是亿万富翁，企业还在持续成长。

    我们通过翻译交谈，这位人人都以为过着幸福美满生活的人，倾身向我用不流利的英文低语：“我不幸福。”他的双眼透着哀伤，仿佛在恳求我帮助他。

    在那次旅程中，我印象最深的就是这个人。为什么这么富有的人，以及其他像他一样有诸多幸福理由的人，内心却苦苦挣扎、无法享受他们的人生？

    几年前在普林斯顿大学所做的一项调查发现：大家总以为高收入就会带来好的心情，其实不然。收入超过平均值的人，虽然对生活较为满意，但在很多时候却未必比其他人更幸福。他们往往更紧张，并不会花更多时间在特别享受的活动上。

    金钱买不到幸福，这话不论中外古今，已经被说过无数次。中国有一段谚语说：

    钱可以买到一栋房子，但买不到家庭。

    钱可以买到钟表，但买不到时间。

    钱可以买到床，但买不到睡眠。

    钱可以买到书，但买不到知识。

    钱可以买到医疗服务，但买不到健康。

    钱可以买到地位，但买不到尊重。

    钱可以买到血液，但买不到生命。

    钱可以买到性，但买不到爱。

    你可以用钱买到许多东西，但你买不到幸福。

    研究发现，穷得两袖清风的人，在收入较高时，可能体验到幸福的感受。但一旦他达到舒适生活的程度，再多的钱也只能带来一点点幸福。实际上，更多的财富往往会带来反效果。

    根据联合国赞助委托所制作发布的《全球幸福指数报告》，“虽然较高的收入可以提高幸福指数，但追求更高的收入却可能使个人的幸福指数递减。”

    后半句很重要，“但追求更高的收入却可能使个人的幸福指数递减。”

    “金钱是万恶之源”是我们常说的一句话，其实它出自《提摩太前书》第六章第十节：“贪财是万恶之根。”把追逐金钱当成赚钱的目的，结果反而让你更不幸福。

    约在半世纪前，曾有人对一群猴子做了一项研究。猴子原本和睦地生活，似乎十分满足，直到有一天，实验者在笼子里只放了一件玩具，一只猴子开始自顾自地玩起来，其他猴子起先只是好奇，后来却开始互相嫉恨。争端开始蔓延，为了抢夺这件玩具，猴子们不断地使出各种花招，最后导致了整个族群的瓦解。

    不论是哪一只猴子拿到玩具，都会焦虑不安，时时提防其他猴子偷走玩具。没有玩具的猴子嫉妒拿到玩具的猴子，不是气呼呼地坐在一旁，就是窥伺偷走玩具的机会。在没有玩具以前，猴子花很长的时间互相梳理毛发，一起幸福地玩耍，但有了玩具之后，它们却满怀敌意，互不信任。

    玩具不是造成猴子不满足的原因，是对玩具的欲望和因其他猴子有它们没有之物的怨恨，使它们感到不满足。可见，只要和别人相比，不论拥有多少，我们都不会满足。

    在二十世纪八十年代经济繁荣时，唐纳德·特朗普在美国崭露头角。我读他的书《交易的艺术》时，它开宗明义的第一句话给我留下了深刻印象。特朗普拥有富可敌国的财富，或许有人会说他是贪婪的偶像，他以这么一句平实的话开始本书：“我不是为了钱而做它。”

    这句话让我震撼，如果说有人是出于不顾一切的欲望追逐金钱，那么此人非特朗普莫属，但正如他所解释的，赚钱并不能点燃他的激情，交易才是让他动心的原因。对他而言，交易是一种艺术，能让他把才华和技巧发挥得淋漓尽致。在他看来，运用各种机会达成交易为他带来满足与愉悦，而财富只是活动造就的结果。

    特朗普了解通过生产所得的成就感，比光是由生产所得的利润更叫人满足。

    一九七二年，不丹的第四任国王创造了一个风靡全球的词：国民幸福指数（Gross National Happiness），不丹国王说，衡量一个国家是否伟大，真正的标准应该是国民幸福指数（GNH），而非国民生产总值。

    经济的蓬勃发展，使中国产生了数以百万计的百万富翁，数量仅次于美国和日本，中国亿万富翁的数量也仅次于美国。最近研究发现，中国目前有四百一十二名亿万富翁，比接下来六个国家的富翁人数总和都高，但中国在国民幸福指数上，仅名列第八十二位。

    中国大陆的财富虽然增长很快，却并没有带来整体的幸福指数的提升。这也印证了南加州大学经济学教授理查德·伊斯特林所做的研究结果，这项研究发现，国家虽然更富有，但国民并没有感觉更幸福，这个现象被称为“伊斯特林悖论”（Easterlin Paradox）。

    在华人世界中，成就通常与金钱密不可分，因而金钱被误会成和幸福的关系也同样紧密，中国人往往会认为钱越多，幸福的指数就越高。由于华人世界的特质，让钱与成就的正面感受混为一谈。

    在美国，“money（金钱）”这个词也用来表达感谢、欣赏，例如在人们看到他们非常喜欢的事物，或者体验到特别愉快的经验时，他们常会说：“老兄，that’s money!”

    除了数千年来，哲人和精神领袖不断告诉我们的箴言外，我们现在也有了科学的证据，知道拥有更多的金钱并不代表就能获得更多的幸福。然而，社会的主流观念，依然以为越繁荣成功，就能带来越多的幸福。在我们继续讨论前，必须先走出这种思维的误区。

    你也很可能像大部分人一样抱持这种想法，即使你在理智上知道钱更多不一定会让你更幸福，但这念头还是在心底挥之不去，以为钱可以解决一切问题。

    其实，对有些人来说，正好相反。

    一项研究发现，拥有巨大财富的人中，每十个就有一个会变得比较不幸福。我认识一名在短时间内赚得大笔财富的妇女，她告诉我：“有钱并不能解决我所有的问题——它只解决了一个问题：缺钱。坦白说，有时有这么多钱还真是讨厌极了！”

    行为经济学这门迅速成长的学问，或许可以让我们了解为什么有些人有钱后反倒不幸福。

    行为经济学家发现，人类对失去的感受远比对获得的感受更深。假设你心里有一把衡量满足程度的尺，想象尺上的指针设在零点——中性的刻度上；如果你在地上捡到二十美元，你的满足尺度上的指针可能会往右摆，达到正十的程度。但若你掉了二十美元，你的满足尺度指针可能会往左摆到负二十，甚至更多！

    得到二十美元给你带来的愉悦，远不及损失二十美元给你带来的沮丧感更多。金钱额度虽然一样，但你是得或是失，情绪感受却大不相同。

    职业棒球赛洛杉矶道奇队名转播员文森·史考利也曾以运动为例，精妙地阐述过行为经济学的这个心理，他说：“输球的不快远甚于赢球给你带来的喜悦。”

    当人赚得或继承大笔金钱时，他们往往就会开始害怕失去现有的财富，不敢面对这种痛苦。

    不妨这样想，站在高梯底层的人，对摔落到地面上，只有一点点的恐惧，因为其间的距离很短，由这样的高度摔下致残的概率非常低。

    因此缺钱的人对于失去自己微薄的财产，并不那么在乎。正如俗语说的：“死猪不怕开水烫。”但爬上十五米高阶梯的人，对于摔落地面，就会有很深的恐惧感。

    若你能了解人们对损失的体会远比对获得的体会更深，而且越有钱的人，就越有可能会蒙受损失，那么就不难明白为什么钱越多反倒会让有些人觉得越不幸福。

    除此之外，还有其他因素，让富有的人感觉幸福指数不高。

    有些人家庭关系可能会变得一团糟，导致失落和孤立。我曾听到好莱坞巨星艾迪·墨菲感叹，自他有钱有名后，雇请了所有的亲友为他工作，变成他们的雇主后，他与亲友之间的关系就彻底变味了。他惋惜亲友都不再像他还是小喜剧演员时，会对他说心里的话。

    财富的大幅增加，还会使我们恐惧其他人会夺走手中的财富。想想那只拥有玩具的猴子，面对其他猴子的觊觎，内心得承受多大压力；它们必须时时警戒担心，以免其他猴子偷走玩具。

    还有另一个原因，会降低富豪们的幸福指数。大量增加的财富或收入，可能会给他们内心造成压力，觉得自己不配拥有这么多的财富，因此感到忧心焦虑。

    这种担心的感觉，可能使得他们以负面的方式对待别人，亲戚、朋友和同事则可能会产生误解，以为这些人富有之后就自以为是，其实却正好相反，财富唤起了他们潜藏的忐忑。

    盖伊·亨迪克斯在《大跳跃》（The Big Leap）一书中提到，每一个人都有他所谓的“上限开关”（Upper Limit switch），每当我们感受到收入大幅增加，或者在生活中发生其他重要的事，开关就会启动，让我们变得焦虑不安；因此我们往往会创造问题，以舒缓这种因内心自卑和“配不上”心理造成的紧张。

    这是否意味着我们不能变得富有、不能幸福？我们是否注定就像希腊神话中的米达斯国王（King Midas）一样，虽然获得了碰触一切都会变成黄金的能力，却因为只要一碰食物它们就化为金属，结果只能饿死？

    我不认为如此。其实，同时拥有财富和幸福是有秘诀的。

    《全球幸福指数报告》中说：“在物质和精神发展齐头并进、相辅相成时，人类社会的幸福发展才会发生。”可以想见，中国目前快速的繁荣发展导致了精神上的真空。2006年3月9日《基督教科学箴言报》的一篇报道中说：“随着中国日益富有的现实，民众转而对精神生活有了更高的追求。”

    不要把精神和宗教混为一谈，宗教和精神的意义未必总是相同。

    宗教可能是排外的，而精神却是内涵的，许多研究显示，能够追求内在精神联结的人，也就是了解万物归一、彼此相互联结的人，不论薪水高低，往往都比较幸福。

    要是我的中文再好一点，我就会问那位请我吃午餐、富有却不幸福的主人，他由生意中获得多少精神和内心的满足，我会探究：他的努力让他觉得自己和其他人有多深的联结？

    在我们的对话中，这人表现出对公司成长的莫大骄傲，但我却并没有听他提到公司对公众的正面影响，以及给顾客及员工的生活带来什么助益。要是我们能够开诚布公地长谈，我就会鼓励他为自己和公司找出更深的意义——能够给他人带来什么“好处”。

    我会请这位创业家，不要把焦点只放在成长和获利上，而应退后一步，看看公司的产品和它所提供的服务如何能改善顾客的生活，并立刻把这点和获利一同视为最该达到的目标。此外，我还会建议他更深入思索，他的公司怎么才能作为改善员工生活的孵化器。

    一位美籍华人就是以员工生活为他的优先要务，结果建立起成长最快速的中国餐厅连锁店。“熊猫快餐”（Panda Express）创办人陈振昌当年就立志不仅要建立全美的高质量中餐连锁店，而且要在这一过程中改善其员工的生活。“熊猫快餐”的使命是：“凭借员工要改善自己生活的动力，来提供绝佳的亚洲餐饮经验。”

    陈振昌的这个目标有什么效果？在竞争激烈的美国快餐市场才三十多年，“熊猫快餐”已经由加州帕萨迪纳的一家店，发展为全美三十八州一千三百二十一家店，总收入几乎是它接下来两个竞争者总和的三倍，成为与星巴克齐名的中式快餐连锁品牌。《今日美国报》报道，“熊猫快餐”每周都有三家以上的新店开幕！

    几年前，我在陈振昌的一家连锁餐厅和他聊了一下。这个人也极其富有，但他却似乎满怀幸福，因为他的重心除了公司的成长和利润外，还着力于改善员工的生活；除了拥有外在的财富，他也享受了内心的富足。

    有一则关于印度年轻王子乔答摩·悉达多的古老故事，传说这位王子擅长射箭，斩获了每个比赛的冠军，赢得的奖牌挂满了宫殿的墙壁。

    一个年轻人因一再地输给王子，气馁之余把弓扔在地上，请求王子告诉他每一次都获胜的秘诀。

    王子露出同情的微笑，轻声回答说：“我瞄准的是目标。”

    “我瞄准的也是目标。”对方气愤地说。

    “不。”王子说，“你瞄准的是奖牌，因此你错过了目标。我瞄准的是目标，因此我赢得了奖牌。”

    悉达多王子就是后来的佛陀释迦牟尼。

    专注于你神圣的目标上，就能享受到你所得的报偿，甚至还能增加这些报偿。如果光是专注在报酬上，那么永远都会觉得不满足和匮乏。

    人类追求更多的欲望，就像注水筛网一样，即使用全世界汪洋大海的水，也永远填不满。我最近刚参加了一场研讨会，全美国最知名的演讲人齐聚一堂，各自提出他们对成功这个主题的观点。

    知名喜剧演员比尔·科斯比是当天压轴的演讲人。主持众多人气电视节目、也出版了十余本畅销书的科斯比，穿着轻松的灰色运动衫和网球鞋走上舞台；他对着近两万名听众展现他的招牌笑容，这位据说是全美第六富有的非裔美国人身家近五亿美元，他说了一句非常精彩的开场白。

    他环顾四周热情的听众，静静地说：“钱永远不会够。”

    我们得到的越多，想要的就越多。印度圣典《博伽瓦谭》中说：“欲望绝不可能因一再地享受欲望而浇熄，就像在火上浇油灭火，欲望只会因此而更炽烈。”

    这段前言是由我在中国遇见的一位富翁开始，在中国，还有另一个层面不利于富有的人。中国文化是基于儒家思想，看重整个社会的需要，而非个人的需要。亚洲大部分地区忽视、排斥个人主义，有句俗语“枪打出头鸟”，就说明了这种观点。

    在我访问中国期间，一名翻译问了我许多关于美国超级英雄的问题。因我是看《美国队长》《蝙蝠侠》《超人》《蜘蛛侠》等电影长大的，我们很热切地聊起这个话题。

    聊了许久之后，我说：“换你谈谈中国的超级英雄了。”

    “很难找出具体的某个形象。”她答道。

    “不可能！”我说，“总会有一些中国的超级英雄。”

    “很抱歉。”她回答，“在美国，个人受到颂扬，因此凌驾众人之上的超级英雄会如此受推崇，但在中国，凌驾于他人之上的人往往会遭责备。”

    前英国《金融时报》记者詹姆斯·金奇在《中国震撼世界》一书中，谈到他在二十世纪六十年代赴中国的经验。当时他看到人人都穿黑或白色的服装，因为没有人想要凸显自己。十多年过去，他注意到一个微妙的变化，各式各样颜色和款式的服装渐渐多了起来；如今人人都穿能代表自己品位和个性的颜色。

    不论是中国人、美国人，或者任何国家的人，只要财富一增加，他们的生活形态就会使他们脱离原本的亲友圈子。而由于和其他人建立的联结关系能够加强幸福感，因此对这些人的幸福感就会造成威胁。

    如果你希望幸福，第一步就是要真正地了解不论你是否已衣食无忧，你还是会希望有更多的钱，但赚取来的钱财并不会对应地增加你的幸福感。大卫·格芬（曾是好莱坞“梦工厂”三巨头之一，是全球娱乐业最富有的人）说得好：“以为钱会让你幸福的人，其实都没有钱。”

    特别提醒：即使你了解到幸福和金钱并不相同，还是会有力量想要让你把这两者混为一谈。

    例如各种天花乱坠的广告。

    广告中买了新车的人，总是喜笑颜开地显得很幸福，它所代表的信息就是：新车就等于幸福，而车子越昂贵，幸福指数就越高。提升幸福的承诺是非常有力的操纵工具，因此你必须提高警觉。

    美国商业杂志《快速公司》（Fast Company）的一篇文章引用了贝勒大学营销教授詹姆斯·罗伯特的话：“研究结果十分清楚，你越看重物质，就越不幸福。幸福来自于我们对别人的爱和归属感，但广告界却告诉我们，幸福来自于购物中心。”

    美国记者乔治·洛里默曾写道：“有钱去买能买得到的东西当然不错，但是不丢失用金钱买不到的东西更好。”

    既然我们已经澄清拥有金钱不等于拥有幸福，现在就让我们来提升金钱买不到的最珍贵的物品——你的幸福指数！

    （本文摘自《你可以幸福！》，［美］威尔·鲍温，庄安祺译，湖南文艺出版社2013年4月第一版，定价：29.80元）