对“钱学森之问”的回答

    钱学森的世纪之问——“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”一直以来，无数专家学者都在寻求它的答案。黄且圆先生的《大学者》一书，或许能给我们一些启示。

    黄且圆先生系著名民主人士黄炎培的孙女，水利专家黄万里的长女，当代著名数学家杨乐的妻子，曾任教于北京理工大学数学系，后调入中国科学院从事数理逻辑方面的研究。

    《大学者》一书，主要讲述了几位享誉中外的大科学家——胡先骕、孟昭英、陈省身、黄万里、彭桓武、王元、丘成桐等人的故事。

    这7位科学家，其中有2位是作者的长辈和老师；有4位作者曾多次探访，成文得到了他们的首肯或赞赏；而植物学家胡先骕，因过世较早，作者虽未得亲见，但也阅读了相关文章，并请教了他的同事和后辈。文中许多真实的故事和珍贵的照片都是第一次公开。 

    这7位科学家的人生经历各不相同。有的人平静顺遂，一帆风顺；有的人跌宕起伏，历经坎坷；有人得到社会主流的高度褒奖，也有人曾被极度地打压；有人崇尚西哲，也有人强调传统。虽然这些大科学家的人生经历各异，但是在他们丰富多彩的人生背后，却有一些共同的东西：他们都有博大精深的学术修养，都有卓有建树的理论创新，都有对科学的执着追求和热诚，而更为重要的是，他们都有深厚的人文修养和献身真理的人格精神。胡先骕人文主义思潮对其毕生的影响，孟昭英不卑不亢、以人的尊严“挺过”厄运的形象，陈省身“最有意思是做数学，做数学最有意思”的朴素话语，黄万里“临危献璞平生志”的坦然无忌，彭桓武对科学单纯而又深沉的情怀，王元融数学与美学为一体的奇妙志趣，丘成桐对人文修养和人文教育的重视——深厚的人文修养和献身真理的人格精神，或许就是黄先生将这些科学家不仅仅视其为“大科学家”，而更愿尊之为“大学者”的深刻缘由吧。

    作者通过对以上这些20世纪30年代前后培养的学者与1952年我国大学院系调整以后培养的人才对照比较，发现我国理工科人才的培养模式受20世纪50年代苏联的影响很大，专注于理工科的专业教育，忽视人文社科理念的熏陶。这样的人才，虽有扎实的专业基础，在专业领域的工作中或有优秀的表现，但是缺乏文史哲修养，缺乏人文情怀，难以形成系统的学术思想，也难建立独特的、创新的理论，所以很难成为真正的大学者，真正的大师。

    真正的杰出人才，真正的大学者，不仅要有博达精深的学术修养和卓有建树的理论创新，更有普世价值的人文关怀和献身真理的人格精神——这就是《大学者》从某个侧面对钱学森的世纪之问给出的回答。