李泽厚先生也曾用“传统社会”取代“封建社会”,以“专制”、“宗法”等取代“封建”二字,如在《美的历程》再版时就改过几处,但并不惬意,有时反觉不如原先有力。所以此后,他仍延用“封建”概念,尤其在面向大众读者的访谈、答问中,照用不误,因大家一看就懂,反不会有歧义。同样,冯友兰先生晚年巨著《中国哲学史》大量延用“封建”概念,并不回避。当今学人中延用这一词汇的,并不在少数。我想,我们不妨用“中国式封建社会”或在“封建”二字上打引号的方式,延用此词,在历史教科书中则作明确界定,以区别于西欧及中国先秦。
(详见20版)