每一朵花里都住着一个仙子

    晓玲叮当一下子推出了“心灵童话系列”十册，厚厚的，沉甸甸的，犹如和煦的春风一样，给孩子们带来了喜悦和快乐。无论从童话的本身，她本人的创作历程看，还是从儿童文学整体概貌的角度审视，这套《魔法小仙子》(二十一世纪出版社)丛书都有可圈可点的地方，值得圈内的专业人士审读，值得少儿读者的阅读，值得我们大大地关注一把。她既继承了我们童话中优秀传统的理念，又有了一些流行时尚的创作技巧，所以，这一套童话书散发着迷人的色彩。

    晓玲叮当创作的童话有着丰厚的民族文化的底蕴，具有浓郁的民族文化的色彩。这和她本人的经历有关，和她原先所处的地域有关，和她所受的教育以及时代有关。更重要的是，和她对儿童以及童话的认识有关。在她的心目中，只有民族的，才是最好的东西。而一切的儿童文学，都应当和传播真善美的知识和体验有关。在她最初的童话中，我们不难看出她非常痴迷于我们的民间文化，而她给孩子们传播真善美经验的主题极其突出。但这套《魔法小仙子》丛书，对她本人来说是一个超越。我非常相信这个在童话创作跋涉了很多年的作家，潜心沉淀了相当长一段时间，认真而又仔细地研习了西方的民间故事和西方的童话，所以，才有了这套“心灵童话系列”的诞生。

    童话从诞生的那一天起，就注定是为孩子们服务的，它是孩子们心灵和梦想的花朵。真善美的芬芳，主要依赖于童话来传播，或者说是诸多传播手段中非常重要的一个手段。也不知道从什么时候开始，我们的童话出现了一个巨大的裂痕，这个裂痕越来越大，甚至都变成了阴影。童话巨大的缺失就是童话真善美因素的缺失，童话越来越强调游戏性，越来越注重想象，越来越变得胡思乱想，甚至怪诞。晓玲叮当的“心灵童话系列”无疑是一种回归，回归童话的本源，回归童话的责任和使命。事实上，她的童话从来就没有偏离过这样的轨道。

    有一个基本的事实，已经是人所皆知的了。那就是：魔法童话和童话中的魔法来自于西方。全世界都应当感谢内斯比特，这位创作魔法童话的鼻祖。晓玲叮当的“心灵童话系列”主要强调的是魔法，这些魔法让其中的巫婆和小仙子有了合理生存的基础。每一朵花，或者说每一种花，都是一个小仙子。他们演绎的都是成人世界的一切。如果说童年是人类的微型缩影，那么，童话同样是人的微型缩影。毫无疑问，童话中有一个非常大的善，这个善的理念就是：提前对孩子培养人生和社会乃至人性的知识，让他们在童话中增强对现实社会的认识。

    晓玲叮当的“心灵童话系列”，无疑是传达善的理念的，让孩子进行道德自我完善的，培养孩子优秀品德的，对孩子进行审美教育的。这是这套童话的主旨。我一直不理解的是，为什么有人非常讨厌童话中的教育意识，我觉得这是逃避责任、逃避担当，一切的童话如果没有教育的因素包含在其中，那么，真善美何以体现？如果没有这些，童话存在的意义何在？但我们必须弄清一个基本的问题，那就是：我们讨厌干巴巴的道德说教，讨厌艺术水平低劣的道德童话。晓玲叮当的童话，在艺术上是圆润的，有灵性的，如同她作品中所赋予的那些花朵的品质一样，她的童话也具有了优秀的品质。童心，童趣，童情，都淋漓尽致地在作品中招摇。尤其是，她很好地融汇中西童话创作的技巧，让这些童话中流行和经典的因素都和谐地在作品得以展示，这不能不说是作者艺术素养的一种展现。