如果我们撇开关于“政治正确”或“东方主义”的争议与禁忌不谈,只是观察近代以来的洋镜头对老中国的形塑,一个悖论出现了:在将中国带入“现代社会”的革命发生之前,西方摄影者摄入镜头的其实是老中国社会的“常态”,但在异国情调的择取中,这些“常态”被当作奇异、神秘的景象被存留下来;而当革命发生之后,老中国摇身一变,成了“现代社会”亦即西方社会的某种翻版,则它的“异端”又被强调与放大了,西方摄影者更喜欢在这个似乎苏醒了的睡狮身上发现它与西方社会趋同的成分。当它自外于“世界”时,它是一片充满神秘色彩的异域,当它进入“世界”,它是一个后发的、充满可能性的现代国家。(详见17版)
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