明末清初河朔文化宝典重现人间

    本报讯（记者  陈香）由于种种原因，明末清初河朔文化的杰出代表，“河朔诗派” 的领军人物申涵光久被遮蔽，近代以来，很少进入学者的视野。近悉，河北人民出版社隆重推出申涵光及其家族的作品集《聪山诗文集》《永年申氏遗书》，使明末清初的河朔文化宝典重现人间。

    作为重新发现的明末清初思想家，申涵光的思想引起了思想史专家的浓厚兴趣。在国家图书馆、中共河北省委宣传部、河北省文联、中国史学会、中国历史文献研究会、中国人民大学清史研究所、中华社会文化发展基金会、中国传记文学学会联合举行的研讨会上，学者们指出，申涵光的思想与顾炎武、王夫之、黄宗羲等大家同中有异，有其独特的历史地位。

    同时，作为河朔诗派的开创者和领军人物，申涵光不仅在诗歌创作上取得了高度的成就，而且在诗学理论上也自成一家。他的诗歌以陶潜、杜甫为宗，兼取高适、岑参、王维、孟浩然诸家之长，形成自己的独特风格。在诗学理论上，他继承诗经、《离骚》的优良传统，传承燕赵“词义贞刚”、慷慨悲歌的文脉，主张抒发真情，强调温柔敦厚与慷慨悲歌的融合。

    在散文方面，申涵光虽然作品不多，却达到了相当的高度，当时就被推为“溯韩柳欧苏，而进夺史迁之席”。他的书信被誉为“有苏长公（东坡）笔致”。

    在研讨他的作品之外，申涵光的处世艺术与人格魅力是学者们讨论的一个热点。申涵光一生布衣，几次辞谢征召，过着清贫的生活。