读书人的气与场

    推荐图书：《读书人站起来》

    如果大家还在睁眼看当下的话，读书人及其话题的被稀释或许已经成了众所周知的秘密吧！

    梁启超先生在一百多年前自我反省，他们那一代身处过渡时代，学问的粗疏实在不可避免，寄希望于后死者。可是，年轮无情地绕过这么多圈，中国的读书人或许还不得不承认，我们很多事情依然在不停地过渡之中，甚至暂时还看不到止步的迹象。

    对此，许纪霖教授很有些不满。然而，不仅仅是老一辈渐渐老去、故去，甚至朋辈中的健者也有人化去。岁月匆匆，流失的不仅仅是机会，还有读书人那种正义的火气、悠长的傻气与浓淡相宜的书卷气，如果用钱穆的话，在抗战前后的北平学界，已经氤氲出那么一片气场，学术与学人都可以悠游其中，不想却造化弄“国”，好不容易积聚的风气，在战火中四处流散。一次次的催逼，一点儿一点儿的消磨，钱穆念兹在兹的场景已成绝响。

    正是因为我们还在“过渡”之中（其实这本身颇为可悲），我们的问题与关怀其实天地广阔，社会纷扰的深度与广度正足以考验读书人的定力与思考力，让人气短的是，大多数时下的读书人更多喜欢“躲进小楼成一统”，对于社会现象多停留于围观而已，甚至连“弱者的抵抗”都远谈不上。中国史上读书人批评社会的风气是很盛的，当然有时也不免流弊，不过终究可以学风引导世风，而不是像当下读书人更多的是积极靠近普罗大众，唯恐跟得不紧，社会向上的风气也就有些落空。

    读书人的气是蛮要紧的一种格，发挥得当，弥漫成绵远厚实的场，那是很动人的景致。曾几何时，读书人开始自废武功，才有了当下读书界的沉闷，也难怪海外一些人甚至大叹猥琐。以往更多的人谈积极自由，这当然很可宝贵，不过消极自由也蛮珍贵，出处之间的利害，现在的读书人已不太讲了，可是这在我们曾经的文明史上是比生命还要命的问题。在许纪霖教授的笔下，陈旭麓先生、王元化先生、张灏先生……无论所处语境如何，都给我们很好的身教。

    或许正是对于当下读书界的失望，使得许纪霖教授在《读书人站起来》中，对于前贤，甚至对于电影导演贾樟柯有特别的好感，当然，我们也知道贾樟柯在中国电影界其实是独行侠，更多的人选择趋“炎”附“势”。我们的社会，其实读书人等精英的话语空间与辐射力正日趋式微，我们如果一退再退，真是不知边界在哪里，读书人新一轮的自我矮化其实已愈演愈烈。

    想想我们身后的十三亿多人，加之当下的道德、文化、社会诸多层面的不如人意，如果读书人选择视而不见充耳不闻，那么今后我们回眸，二十一世纪初叶的中国知识分子史会多么地苍白？