年轻人为何与历史人物共情

　　刚刚过去的清明假期，许多年轻人在全国各地踏青观光、寻幽访古时，带着一些特殊祭品，与历史人物进行了各种跨时空对话。生前疑似患有偏头痛的曹操，供品柜里堆满布洛芬；斗酒百篇的诗仙李白，墓前摆上多种美酒；“嗽疾达旦不寐”的军事家于谦，被放满了止咳药。这些直抒胸臆又颇具巧思的另类祭奠方式，引发了跟风效应。

　　年轻人祭拜历史人物，其目的远不止观光打卡。有人说，这种行为更像是“追星”。其实，在这场跨越千年的“精神应援”背后，既有“追星式”的仰慕心理，也有年轻人对历史人物的平视，即以朋友的姿态表达问候与关怀。他们的“应援”不是为了打榜，而是为了用自己喜欢的方式，对那个遥隔千年的灵魂说一句“我懂你”。李白墓前的美酒，何尝不是年轻人对“举杯邀明月，对影成三人”中孤寂愁绪的畅快回应？曹操墓前的布洛芬，又何尝不是年轻人对一代枭雄晚年疾病缠身、霸业未竟的温柔共情？

　　年轻人为何与历史人物共情？究其原因，当代年轻人接触历史的渠道、学习历史的方式，都较以往发生了巨变。如今，人们可以通过短视频、电子游戏来了解历史，借助AI还原的古人古迹来感悟历史，更在文旅热潮的带动下，用脚步热情追溯历史。由此，历史人物不再停留于教科书上静态化的图文介绍，而成为大小屏幕上可亲可感的鲜活形象；古诗文也不再只是学生们似懂非懂的深奥语句，而成为视频中高度仿真、镜头下照进现实的生动场面。

　　这也反映出，历史不只有严肃厚重的一面，也有活色生香的一面；历史不只是标准化的应试问答，不只是需要死记硬背的无数知识点，更藏着许多富有趣味、富有人性的闪光点。当然，我们在为古墓前跨越千年的共情感到欣喜时，也期待年轻人以这份热情为起点，将碎片化的知识、娱乐化的表达作为引子，从段子走向文本，在真实且完整的历史语境中，与那些有趣的灵魂开展一场由浅入深、多元立体的交流。

　　（《文汇报》4.8 孙欣祺）