12月16日，以“技术、社会与考古学”为主题的第六届“世界考古论坛·上海”在上海大学开幕。本次论坛共评选出11项重大田野考古发现成果，其中，我国红山社会文明化进程研究、陕西清涧寨沟遗址两个项目入选，为解读中华文明起源与发展脉络提供了关键实证。
“礼仪之邦”的起源有了重要实证
作为“考古中国”重大项目，红山社会文明化进程研究由中国社会科学院考古研究所贾笑冰团队牵头，联合辽宁、内蒙古、河北三省区考古文博单位及高校共同开展。历经数年，这一研究已取得系列突破性成果，系统揭示了红山社会的文明演进路径，也为我国“礼仪之邦”的起源研究提供了重要实证。
贾笑冰介绍，牛河梁遗址是红山文化繁荣阶段的典型代表，也是红山文化等级最高、规模最大的祭祀礼仪活动中心。上世纪80年代，就在此区域发现了“女神庙”、祭坛和积石冢墓地。重新启动的新一轮考古发掘，则进一步确认“女神庙”所在的第一地点是6万平方米的大型台基建筑群，台基上多种类型的祭祀活动遗存丰富了其作为祭祀礼仪中心的内涵。
贾笑冰还透露，近年新发现的河北宣化郑家沟遗址，年代略晚于牛河梁遗址，以完整规范的积石冢结构和典型红山文化玉器，揭示了红山文化人群越过燕山向桑干河流域拓展的历史轨迹。东山头、三家东北、元宝山等同期祭祀类遗址，则通过“北圆南方”的石构遗迹、石砌祭祀设施等共性遗存，呈现了红山文化“统一社会”的区域规范特征。而马鞍桥山、彩陶坡等生活居住类遗址，通过公共活动空间、超大型房址及蚌龙等祭祀遗物，勾勒出红山社会日常生活与精神信仰交织的社会图景。
考古专家指出，这些新发现全面拓展了红山文化的时空框架与内涵，立体化呈现了“古国时代”复杂社会的面貌，揭示了中国北方地区社会复杂化的独特路径，即红山社会并非简单向国家形态演进，而是在宗教权威、技术分工与区域网络的互动中逐步孕育文明要素。
为商代多元一体文化格局提供关键支撑
另一项入选成果陕西清涧寨沟遗址，由陕西省考古研究院孙战伟团队发掘，首次完整揭示了黄土丘陵地区规模最大、结构最复杂的李家崖文化中心聚落。 同时，证明了3200年前，当地在其所处的商代已存有高度发达的青铜文明。
孙战伟团队介绍，这一遗址位于陕西省榆林市清涧县，地处黄土高原腹心地带，距黄河约10公里，总面积达300万平方米。作为商代方国密集分布区，这里已确认的方国数量超过60个。同时，该区域自20世纪40年代以来已发现500余件商代青铜器。寨沟遗址的系统发掘，首次完整揭示了这一区域强盛的方国青铜文化。
遗址以大型夯土建筑为核心，周围山峁密集分布着大型墓葬、小型墓地、铸铜遗存、平民活动区等功能区域，呈现出“多峁一体、功能互补”的特征。其中，寨塬盖上的大型夯土建筑现存墙体最高达16米，四周夯土包边，展现出先秦时期罕见的建筑规模与高超建造技艺，印证了当时强大的社会组织能力。
尤为值得关注的是，寨沟遗址及其周边已发掘马车40余辆，是殷墟之外商代马车出土数量最多的地区。其中，瓦窑沟出土的一辆双辕车，以双直辕平行结构、前端弓形轭与椭圆形车舆的完整形制，成为国内发现年代最早的双辕车实物，将我国双辕车出现时间向前推进约1000年。该车体木构末端装饰青铜饰件，辕、軨等部位髹漆处理，工艺精湛，反映了商代方国高超的手工业技术水平。此外，该遗址出土的铜轭首、玉鹦鹉饰、玉兽面等器物，与殷墟同类遗存高度一致，实证了该方国与商王朝密切的经济文化交流。
孙战伟团队表示，作为文献记载的商代方国遗存，寨沟遗址生动呈现了商代边疆动态政治景观，揭示了“王朝-方国”的政治地理结构与“中原-周边”的文化互动模式，为理解商代多元一体文化格局的形成提供了关键考古支撑，进一步深化了对早期中华文明形成模式的认知。
（《文汇报》12.17 储舒婷）
缩小
全文复制
上一篇