■古典
“人为什么做他们所做的事?”哲学家、思想家钻研这个问题已经2000多年了。古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图说,人的行为是为了享乐。20世纪初,弗洛伊德学说认为,人被驱动,是因为潜意识里有生本能和死本能,也就是说,人的动机来自于自己也不懂的本能和潜意识。
到20世纪60年代,亚伯拉罕·马斯洛画出了著名的需求金字塔,说人的动机是要满足自身需求,完成对自己的期待。到80年代,爱德华·L.德西、理查德·瑞安提出了自我决定论,他们认为动机主要和人的认知有关,这也是目前心理学最被主流认同的理论。
自我决定论认为,人之所以为人,除了满足基本的生理需求,还有独特的心理需求。我们的内在动机里天然蕴藏着三种需求,即自主感、胜任感和归属感。拿上班来说,什么工作是你愿意主动去做的呢?
自主感会想:“我能不能自己掌控工作节奏和内容?”胜任感会想:“这件事我能学得会、搞得定、做得好吗?”归属感则会在意:“我喜欢和这些人在一起工作吗?”这三种感受越强,这件事对你就越有意义,你的心就会主动给你摇旗呐喊,这叫作内部动机。
不过这个世界上完美符合你心意的工作不好找,大部分工作给你的感受是:“我就是为了挣点钱。”这种为了外部原因实施的行为,驱动的就是外部动机。我们做大部分事情,都是内外动机的结合。一件事内部动机越多,这个人的表现和创造力就会越好,也越持久、越容易成功。
这就是为什么,你越是把过程本身当成奖励,表现就越好;反过来,越是求结果,越是给自己设定“一定要成功”的框框,越会“死”得惨。你现在明白为什么那些“我要一年读100本书发圈”“我要每天6点起床打卡”的动作,往往最后坚持不下来,坚持下来也收获不多——因为你的动机更多的是在炫耀,而不是享受。
有意思比有意义更重要,说的是内在动机的指针比外在动机更灵敏,更指向成功。所以,为自己制作一个“有意思问题清单”,问问清单上的每件事情:有意思吗?在毫无压力的时候,我也愿意这么选吗?如果有代价,我愿意付出这个代价吗?这件事的难度我搞得定吗?我能持续在这件事上做得很好吗?我喜欢和这个领域的人在一起吗?
当遇到新选择,你不妨试试看这些“有意思”的问题。它们像一个漏斗,帮你把事情筛了一遍,留下的就是最接近“有意思”的事情,也是最好的选择。有意思,就是你的那把尺子。你经历的“有意思”的事情越多,你就拥有越大的自主权、能力和安全感,你也能慢慢打开更多有意思的事,让生活变得越来越有意思。
至于那些正确而无感的事,可以先放一放。它们要么还不到时候,要么根本不是你在乎的,要么根本就没那么正确。
你也许还会担心,如果一直这么有意思,是不是就没法成为一个有大格局的人?不会的,人生好像爬山,你坐在家里打算怎么爬珠峰,怎么能想得明白?你要做的是先爬自己能搞得定的香山;在香山顶上,你也许会遇到人邀请你去爬五台连穿路线;在那里,你有机会遇到专业登山队员,他们会告诉你可以去四姑娘山训练试试看;最后,你也许真的有机会冲击珠峰。
这就是人生的“爬山算法”:全力以赴地爬上你目之所及的一个小山头,你会看到更多的山,看到下一个山头和路。就这样凭着“有意思”一个个地把你关心的事做到极致,你会走到你想象不到的高处。所以,有意思比有意义更重要。别想什么大意义,先成为一个有趣的人。
(《拆掉思维里的墙》中信出版社2024年出版)

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