今年春节期间,山东菏泽一位母亲成为网红的故事广为流传。女儿过年回村时惊讶地发现,妈妈竟然还会带货农产品,直播间人数上万,女儿笑称终于“望母成凤”。
与这个故事形成鲜明对比的是,十多年前很流行的返乡故事:年轻人晒春节回家前后“判若两人”的对比。回家前衣着光鲜亮丽,回家后打扮土得掉渣。乡村全面振兴带来的乡村发展和文化自信,深刻扭转了这种表达。乡村不再是被他者带着优越感去消费的对象,而是成为一个拥有乡村文化自信的主体,就像在镜头前自信地表演才艺、推销产品的网红妈妈。
这两年春节,潮汕传统英歌舞表演以各种方式在社交媒体广泛传播,河南宝丰马街村的马街书会、浙江温岭石塘里箬村的大奏鼓表演,乡村的“非遗过大年”尤其红火热闹。过去返乡故事中记录的“不一样”包含着某种落后的想象,而如今的“不一样”更多的是一种惊奇和惊喜感——乡村的慢文化成了“诗与远方”的象征,让人得到休憩的空间。春节返乡所抚慰的乡愁,既有对亲人的思念,也有对“慢”的温情回归。
今天,越来越多的乡村把“村”叫出了骄傲、叫出了品牌、叫出了现象级传播。“村晚”“村超”“村BA”,不只是对城市现代流行文化的模仿,更是源于一种内生的精神文化自信,将地方文化、乡村文化、传统民俗与流行文化融合起来,形成一种充满生命力的新乡村文化现象。
(《光明日报》2.21 林朝)