鲁迅与中国共产党人的神交

    ■阎晶明

    从交往的共性上讲，神交，是鲁迅与中国共产党人之间关系比较集中和突出的特点。而这种神交的意义和价值，正在于鲁迅与中国共产党人有一种精神上的相通相知，对中国历史、中国现实、中国革命、中国未来，他们可能会使用并不相同的概念以及表述，但精神上的相通和认知上的相近与吻合，却经常可以让今天的我们同样读到。

    可以借用鲁迅写给瞿秋白联语中的一个词来形容这种相通与相知，那就是：同怀。鲁迅和毛泽东、周恩来是没有过现实交往的。鲁迅通过冯雪峰向他们转赠过书籍，但鲁迅在世时，跟他们两位应该没有哪怕间接的交流。鲁迅与方志敏显然没有过任何现实交往。方志敏将狱中书稿转送出去，并希望交到鲁迅手中，应当是出于他年轻时热爱文学，并有幸同鲁迅在上海的同一家报纸上发表文学作品，进而对鲁迅产生的敬仰和信任。瞿秋白与鲁迅往来最密切，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，这样的友情表达在鲁迅那里是十分罕见的。李大钊也应该是和鲁迅有过现实交往的人物，鲁迅对他的形象描述，说他“有些儒雅，有些朴质，也有些凡俗”，如果没有生活中的往来是很难形容得那么准确的。而鲁迅与陈独秀是否真的见过面，还有待考证。鲁迅日记、书信，包括文章，均未直接提到过与陈独秀见面。

    神交看上去是个局限。但是，当我们讨论两个在历史上产生过重要影响的人物之间的关系时，又何必把现实中的实际往来当作最主要的依据呢？二十年前，我写过一本小书：《鲁迅与陈西滢》。其实，鲁迅与陈西滢虽同居一城，见面却几乎没有。似乎是在某个公开场合有过一次碰面，相互示意过而已。但他们之间的笔墨官司那样密集，足以让人有说不完的话题。这当然也可以说成是一种神交，即文人之间的交往，应以文字为要。

    鲁迅逝世后，毛泽东、周恩来对鲁迅的公开评价很多。鲁迅在世时，他们其实是有机会见面、通信或“捎话”的，却几近于无。只有冯雪峰的记述里，可以见到毛泽东对仍然在世的鲁迅有过评说。鲁迅与并不熟悉的陈赓见过面，而且有过比较深入的交谈。陈赓还留在鲁迅寓所用过晚餐。但由于陈赓军事人物的特殊身份，鲁迅日记里对这样的见面没有任何记载。这也给后来者留下了一个谜题：陈赓到访鲁迅，究竟是一次还是两次？仿佛至今都没有定论。

    总之，即使不讨论主题，仅就鲁迅与这些人物之间直接的、间接的往来，实际的交往抑或纯粹的神交，都是值得打开、众说纷纭、饶有兴味的话题。

    20世纪80年代，丁玲曾经为罗高林的《鲁迅与共产党人漫记》作序，其中一段话深得我心，特别能说明问题。她写道：“鲁迅和党的关系，只要如实地把事实记录下来，就可以说明一切问题了，不需要做任何的添加……比如说吧，毛泽东同志对鲁迅的评价早已写在《新民主主义论》等著作中了；鲁迅在他的著作中也公开宣称，能够被毛泽东先生们引为同志，是自己的光荣。他们两人间的这种关系，并不会因为两人生前是否见过面而有所增减。”纠结于现实交往有无或多少的争论，实无此必要。

    将鲁迅放置到他所生活的特定时代，观察他多方面的社会活动，可以看出鲁迅在某一特定时代和特定环境里所处的位置、所发挥的作用，以及他在同时代人物心目中的地位和影响，等等。比如，考察鲁迅与李大钊、陈独秀的关系，可以更清晰地知道鲁迅在《新青年》这个团体中出现的时间、所发声音的力度和传播力。寻找鲁迅在世时毛泽东、周恩来对鲁迅的关注和评价言论，知晓他们阅读鲁迅作品的广度深度，可以深化鲁迅对当时社会所产生影响力的认识。

    这些故事的背后，闪现着一个别样的鲁迅，同时也仍然是我们熟悉的鲁迅。认识鲁迅与中国共产党人之间的往来关系，对于更全面地了解鲁迅生平、鲁迅思想、鲁迅对中国革命的态度，以及他在文学创作上试图做出的努力，都是非常有帮助的。

    （《同怀：鲁迅与中国共产党人》 江苏凤凰出版社2024年出版）