论点短辑

    汉唐之际的中西音乐交流

    夏雄军、张雅萌在2022年第9期《中州学刊》上说，丝绸之路作为中西文化交流的要道，也是中西音乐文化交流的主要渠道。汉唐之际是中西音乐文化交流的重要时期。国家间的使节、音乐艺人以及粟特商人的交流是音乐交流的主要人群，汉唐之际大量西域乐器流入中原地区，受到广泛欢迎，西域乐理乐曲也随之传入，并与中原地区的乐曲相互融合，促进了中西音乐的进一步发展。中西间的音乐文化交流是双向的，同一时期大量的中原乐器和乐曲也传播到了西域、日本和朝鲜半岛，中外的音乐文化交流互动使各地区的音乐文化得到了进一步发展。

    戴震哲学的方法论反思

    吴震在2022年第9期《哲学研究》上说，戴震哲学以训诂为方法、以反理学为立场，旨在推翻以天理观为标志的理学形上学。戴震在道德与知识的关系问题上，主张“德性资于学问”，使知识为德性重新奠基；在训诂与义理的关系问题上，强调“由训诂寻义理”，意在用训诂学方法解决义理学问题；在天理天道问题上，以“理者分理”“道者行也”的训诂学知识来杜绝理、道的抽象化解释。他基于语言文字的经典诠释提出了一些义理新解，尤其在人性论领域，他根据理的分殊性，提出“成性各殊”这一人性论的新观点，揭示“有情”“有欲”是人性自然的表现，强调唯有使每个人都能“达情遂欲”，才能实现“道德之盛”的理想社会。基于人性具体差异性的伦理诉求是其思想的一大特色及理论贡献。