古代精美短文的“三个诀窍”

    第一，立意独到。譬如，仅68字的《武帝求茂才异等诏》（刘彻），是官府通告，提出要聘用有缺点的“茂材异等”！这跟古往今来征求人才时罗列一条条优异资质大相径庭——

    盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。

    又如，仅百余字的《爱莲说》明确打出“与前人不同”的大旗，高调宣称：“自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”

    第二，论据精当、给力。如上述《武帝求茂才异等诏》总共四句话，第二、三句给出两个论据。一个是“马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名”，意即虽有缺点，能建功立业，就是有大本领的人，强调“看人看大处”。另一个是“泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已”，意即对有缺点的人，“关键在管理”。两论据精辟有力独到，不容置辩。

    再如，80余字的《记承天寺夜游》（苏轼）着力刻画写承天寺之静：

    元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。

    写“静”的论据是“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，也就是月下翠竹、柏树的斑驳“影子”。环境寂静，才能注意到竹树倩影；内心宁静，方有心思从地上疏影联想到池中水藻——别出心裁的“影子论据”营造出环境和内心的“双重安静”，让承天寺之静给读者留下深刻印象。

    第三，语言洗练、易懂。试看以下几句：“世有伯乐，然后有千里马”（《杂说四》）、“从小丘西行百二十步”（《小石潭记》）、“先生不知何许人也，宅边有五柳树，因以为号焉”（《五柳先生传》），句句干净、好懂。

    贯彻第一个“诀窍”，须深入观察、独立思考。贯彻第二个“诀窍”，重在一个“细”字。清代说书人柳敬亭为说明“武松的英雄气概”，采用了一个极为细小的“论据”：武松走进酒店，店内空无一人，便高叫一声，震得店内空缸空瓮都发出一片“嗡嗡”声。这个细微“论据”顿时把武松高大魁梧、气概不凡的形象凸显起来。贯彻第三个“诀窍”，宜“以口语为主，杂以书面词语”，使语言既流畅易懂，又不失文采。

    “三个诀窍”不仅是写短文的好帮手，对写好长篇也颇具启示意义。

    （《光明日报》9.9 杜永道）