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南京闹市区，一座古朴的宅院。朱漆大门隔绝了尘世的喧嚣，青砖黛瓦透露出历史的味道。初春探入门缝，微风轻拂树梢。院落西南角的一间斗室，窗外鸟鸣盈耳，屋内静谧无言，只听木屑从木板上掉落的沙沙声。老旧的办公桌上，形状各异的刻刀摆放其间。案台边的铁皮小台灯，散发着莹白色光芒。王康蜷身伏案，右手紧握拳刀，左手顶住刀背，刻刀划过木板，隽秀的汉字慢慢成型。任墙外车水马龙，眼前这一块棠梨木板，就是王康的整个世界。
身为金陵刻经印刷技艺第八代传承人，王康喜欢用“缘分”来形容他与这门古老技艺的关系。2010年，还在南京市莫愁中等职业学校（现为南京非遗学院）就读古籍鉴定与修复专业的他，在参观江苏省古籍修复成果展时，结识了金陵刻经处的两位传承人马萌青和邓清之。这次偶然的相识，在从小就喜欢“倒腾木刻”的王康心中，埋下了一颗种子。
位于南京市淮海路35号的金陵刻经处，1866年由晚清著名学者杨仁山创立，融古代经书、经版收藏，经书雕刻、印刷及流通于一体，至今已有150多年历史。时至今日，金陵刻经处仍然保持着以“雕版、刷印、装帧”为主要流程的手工制书传统，是在世界印刷史上占重要地位的中国雕版印刷术的遗存。
师父师父，如师如父。多年的教诲，身与艺的传承，王康将之视为一个疼惜自己天分的过程。俯首、屏气、凝神，刻刀游走于木板之上，思绪沉浸在方寸之间。师父告诉王康，刻的过程，也是炼的过程，锤炼的不仅仅是手上的功夫，还有心智。
“这么些年，我和师父的交流完全不需要语言，基本上一个眼神就能互相明白。就像盐野米松在《留住手艺》里写的那样，学活计的过程就是怀着一颗诚实的心去理解对方的过程。同吃一锅饭，同干一个活，自然而然，师徒的关系就形成了。”每一天，王康跟着师父静静地在白墙黑瓦的老房子里开始并结束一天的工作。
王康刻字时喜欢听尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。一边听，一边去做喜欢的事，仿佛感受到“宇宙的呼吸”。刻工是慢功夫，心到了，手才能到。师父们那个年代一天可以刻100个字。到了王康这一代，刻40个字需要一天，一面板子一般400个字，刻一块板子至少10天，非常磨炼心性。
和其他艺术门类一样，刻经技艺一代代传承下来的是古人的智慧，也吸纳了刻字人独有的气韵生动，在具备传统工艺文化美感与价值的同时，人的气息也在雕版作品上入木三分。
“我觉得工匠精神倒不是说你这个行业一定要做得如何好。像我们这种手工技艺，它必然是要被现代化的工业生产所替代的。我们需要学习的是手艺人这份坚守和执着的精神，这种精神在各行各业都是需要的。”邓清之说。
中国古代雕版印刷术，在金陵刻经处薪火相传。一代代刻经人，始终愿意为这门手艺，磨出伴随一生的老茧。这无法复制的绝世雕刻技艺，在他们的指尖绽放了百年芳华。
如今，作为第八代传承人，王康也开始带自己的徒弟。王康疑惑：“怎么教？”师父答曰：“以前怎么学，现在就怎么教”。
（新华网 3.24 黄臻 刘金海 李博）
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