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    文摘报 2021年12月07日 星期二

    论点短辑

    《 文摘报 》( 2021年12月07日   06 版)

        少数民族文化现代转化的规律

        毕曼在2021年第6期《华中师范大学学报》(人文社会科学版)上说,在文化产业大发展的背景下探索有效的开发利用模式,实现文化资源的产业转化,既是发展我国特色文化产业的必然选择,也是文化传承与发展的必然需求。恩施土家“女儿会”(男女青年在追求自己婚姻的过程中自发形成的以择偶为目的的盛会)是湖北恩施地区一种独特的节俗文化,其现代建构过程实际上就是其慢慢走上产业化道路的过程。借用布迪厄的“场域”—“资本”理论,对以恩施土家“女儿会”为代表的少数民族传统文化的产业转化给予系统分析,可发现其经历了现代建构的过程。表现在活动空间的移置、形式内容的重组、主体对象的变更、功能价值的增强四个方面,体现出由生活场域转向经济场域、文化资源转向文化资本的变迁规律。

        《史记》中的企业家精神

        王晓鹃在2020年第10期《渭南师范学院学报》上说,企业家精神主要指创造力和社会责任感,企业家精神是企业创新的精神内核,被司马迁称作“素封”的商人,除了拥有钱财和物资外,还拥有令人崇敬的德行,即“企业家精神”。《史记·货殖列传》记述的蜀卓氏之先、程郑、刀间、乌氏倮和寡妇清创业的事迹中,蕴含着企业家的创新精神;在任氏、无盐氏、桥姚、猗顿、郭纵、宛孔氏之先、曹邴氏等人的商业实践中,体现着企业家的冒险精神;从秦扬、田叔、桓发、乐成、雍伯等人的致富行为中,表现出企业家的敬业精神;而范蠡、白圭、子贡和卜式等人,则彰显出早期优秀企业家的担当精神。

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