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    文摘报 2021年06月19日 星期六

    对话“水下洛神”:火出圈的,是中华文化

    《 文摘报 》( 2021年06月19日   01 版)

        节目《兰陵王入阵曲》白云山外景拍摄幕后,演员正在弹奏琵琶。

        从接到创作“端午奇妙夜”的任务开始,一直到6月12日下午4点半准时开播,河南卫视导演陈佳拼了20多天,心也悬了20多天。

        为了这场由7个节目组成、历时41分钟的端午晚会,陈佳带着团队跑了多地进行拍摄,创下了多个第一:第一个以“网综+网剧”模式组合创作的晚会,第一个将水下舞蹈表演搬上荧屏的节目,第一次用鱼线将演员在水中“平移”的尝试……

        根据河南卫视官方统计数据,自播出以来,“端午奇妙夜”微博相关话题阅读量达到了35亿,48小时内热搜上榜19次,视频的播放量也超过了1亿。在何灏浩看来,火的是《洛神水赋》,更是其背后的传统文化。

        以下是记者与《洛神水赋》主创何灏浩、陈佳的对话。

        记 者:看到作品被点名表扬,还被华春莹转发,你的心情是怎样的?

        何灏浩:我看到的一瞬间就“土拨鼠尖叫”,因为太开心了,然后下一秒眼泪就流下来了,有种被偶像“翻牌子”的感觉。可能很多人不太清楚在水下跳舞是一个什么样的感受,太少人在做了,但是坚持下来的苦楚和困难其实没有人能够理解,所以在当我被自己的偶像认可的那一瞬间,我就觉得,“天哪,人生达到了巅峰”。

        而且我觉得华春莹认可的,不仅仅是这个作品。她宣传的是我们背后所代表的中华文化。

        记 者:在节目出圈后,有意识到自己很火了吗?

        何灏浩:很多人都说我火了,但除了有一些采访的邀请之外,我并没有觉得生活有太大的变化。其实火的是这个作品,是我们的中华文化,而并不是我这一个人。

        记 者:这支舞蹈的名字叫做《洛神水赋》,但是它采用的拍摄角度,包括何灏浩的穿着,都更像是敦煌壁画里“飞天”的景象。是如何想到要把这两者结合在一起的?

        陈 佳:因为晚会刚开始是一个在码头边祭祀的场景,我当时就决定要做一个关于水的节目。以前我做过很多水上表演节目,这次我就是想要一个水下的节目,而且还不能是演过的,要是创新的、全国独一份的,这就定下来了舞蹈节目的样式。

        在我们传统文化里,洛神其实就是水神,大家最熟悉的一个与端午相关的人物屈原,最后也是投河了,他笔下的文章里有关于洛神大量的描写。最早在我的设计方案里,这支舞蹈的主人公并不是洛神,而是屈原。刚开始的时候,我想让何灏浩扮成屈原,但是在我搜集各种各样的资料后就发现还是女性的洛神形象更适合这个节目。

        在屈原《天问》等其他关于洛神的资料里,她的衣服比现在要华丽得多,很繁复,但在水下是拍不成的,会把人全都缠紧了,也表现不出水下舞蹈那种肢体的优美感。我们就想到还有一个比较流动的形象——“飞天”,我们结合“飞天”跟洛神的形象创作了演员服装,这样就能完成水下的舞蹈。

        记 者:舞蹈的版本也修改了好几遍?

        陈 佳:是的。这个节目应该是一个水下的神的形象,它很抽象,很唯美。修改的第一个版本太接地气了,第二个版本又用了《丽人行》的动作,但一是和后面的节目冲突了,二是《丽人行》的动作大部分都是小的、碎的动作,是那种慵懒的,面部表情比较多的,不是我想要的这种自信的女性,大开大合在水里刚进有力的“神”的表现。所以,这个概念也是直到我们5月28日连夜开会到凌晨3点才定下来。

        记 者:《洛神水赋》的拍摄过程中有什么令人头疼的问题吗?

        陈 佳:一个是怎么让这个池子看起来没有边际。我们用蓝布包住了泳池的底和四周,保证整个背景全部是干净的。

        《洛神水赋》要和前面剧情挂钩,我就要去营造一个环境。最早的设计思路是想在池子的下方铺一层金沙,我觉得这可能会更魔幻一些。但我们在跟舞蹈演员沟通的时候,演员说不行,脚会划伤,金沙也不知道要多少遍才能洗干净、没有杂质,我只能放弃这个方案。

        6月4日,已经拍摄了两天,我觉得那还不是我想要的。我们的美术老师就自己掏钱坐飞机跑到了横店,看能不能找一些东西在水下放实景,比如断壁、珠帘之类的,但我还是觉得那样烟火气太猛。后来我也是跟视觉总监一直商量才定下来的《千里江山图》,如果把它放在水下,可能跟我们在上面看会不一样,因为它是有青蓝的那种变色,有波光粼粼的感觉,再加上它里面那种金色的粒子,会让水下场景无限扩大,很魔幻。

        记 者:其实这次晚会中不只《洛神水赋》,其他的节目,比如《兰陵王入阵曲》,也都成为了爆款。你是怎样想到这样的一个创意,把中国唐朝遣唐使这样一段历史改编成故事,并延伸到整个节目的创作里面?

        陈 佳:我们一共有4个唐小妹串起剧情,其中有一个叫唐小彩,她的人设就是一个唐朝遣日使者乐官的女儿。在唐朝,唐玄宗李隆基的琵琶弹得很好,琵琶也是当时流行的乐器,我们就定了这个表演器乐。

        《兰陵王入阵曲》也是在唐朝流行,又在玄宗朝被下令禁奏,慢慢就失传了。1986年,我们国家的文物人员通过日本专家找回此曲,又把它带回了中国。我们想要展现在日本的父亲对女儿的思念、对国家的思念,甚至是对传统文化的一种思念。

        关于这一段,其实是我们想告诉所有人,是我们国家的文化传遍了亚洲,也是想讲文化输出这样一个概念。我们也想告诉世界上所有的人,端午是我们国家的,端午的文化是由我们国家向外输出的,我们有民族与文化自信。

        (《新京报》6.15 李雨凝 杨东昊)

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