这里谈论的历史“碎片化”,不是严格意义上的学术问题,而是指与全面的、整体的、普遍联系的唯物史观相对的,有人特别是部分“民间”“网络”的历史写作者以片面的、孤立的、静止的视角解读历史的现象。
这种“碎片化”历史写作,表面上呈现的是文化和社会心理的怀旧情绪,其实某些历史解读可能让人误读为对旧政权的颂扬和惋惜;再如在中共党史问题上,一些写作者打着“还原历史真相”等名号,实质上是歪曲党的历史,侵蚀党执政的历史根基。因此,用马克思主义的历史观和方法论作为批判的工具,自觉抵制历史“碎片化”的消极影响,对于树立正确党史观,把握党的历史发展的主题主线、主流本质,具有重要意义。
要充分认识到,“碎片化”地片面看待历史人物,为旧政权失去执政地位伤怀,本质上是想否定中国共产党的领导是历史和人民的选择。某些“碎片化”历史写作者,无视近代中国的阶级矛盾与劳动人民的真实生活状态,以极少数历史人物的社会地位、生存状态与个人成就来印证旧中国的所谓“黄金时代”,这违背了历史唯物主义的群众史观。看待此类现象,应遵循唯物史观的科学方法,把历史分析法和阶级分析法结合起来。
对历史的解读,要尊重“历史就是历史,历史不能任意选择”的立场,不能脱离对历史条件、历史过程和历史规律的认识,否则就会得出错误的结论。
(《中国教育报》4.22 贺艳芬)