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    文摘报 2020年11月19日 星期四

    知人之失,更应见己之失

    《 文摘报 》( 2020年11月19日   07 版)

        清人钱大昕观人下棋,嘲笑棋手失算,之后棋手邀其对局,踌躇满志的钱大昕却大比分落败。他由此感叹:“吾能知人之失,而不能见吾之失;吾能指人之小失,而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇论人哉?”

        钱大昕的感叹和反思,对今人仍有很强的启示意义。现实中,有的人说起他人之失头头是道,对于自己之失却闭口不谈或视而不见。如此知人之失而不见己之失,很容易失去纠正自我、提升自我的机会。

        俗话说,看人挑担不吃力。一个善于自我反省、追求进步之人,看到别人挑担时也要想到自己是否挑得动,如果挑不动还要下哪些功夫。这样,才是正确的态度,一旦自己挑担时也能从容应对。

        自知则自强,自满则自失。对个人来说,往往是知人之失易、见己之失难。恰恰就是这个“难”,一旦将其突破,也就能既把别人之失当成教训,又把自己之失及时纠正过来,进而蜕变成长、脱胎换骨。

        见己之失,贵在以他人为镜。钱大昕在《镜喻》中写道,“目能见物,而不能见吾之面,假于镜而见焉”。有时候,为了见己之失,查明自身不足,也需要借助各种“镜子”。有了他人的意见和提醒,自己就可以眼明心亮,少犯错误。反之,如果丢掉了这面“镜子”,自以为是,就可能在错误的道路上越走越远。

        (《中国纪检监察报》11.10 苏虎彪)

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