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    文摘报 2020年09月22日 星期二

    一条衣带中的文化

    《 文摘报 》( 2020年09月22日   06 版)

        现代人都熟悉宋代文人柳永的一句诗,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。这里的带指的是腰带。古人的腰带主要有两种,即布带和革带,在早期,布带比革带的地位高。

        在史料记载中,布带是由黄帝发明的。在黄帝之前,先民羽皮革木以御寒暑,很多东西即使有也都没有定型。但是在黄帝制作了上衣下裳以后,就需要有一条功能明确的腰带来约束服装。那么黄帝制作的腰带什么样子呢?在汉代文献《大戴礼》中有这样一句话:“黄帝黼黻衣大带。”

        大带就是一种布带,后来也称之为绅带。在系好以后,两端下垂的部分叫做绅。绅的长度一般为腰到脚面长度的三分之二。绅在祖先头脑中也有深刻含义。汉代文献《白虎通义》中说:“所以必有绅带者,示谨敬自约整。”意思是,人之所以系绅带,主要是为了表示做人谨慎、对人恭敬,自我约束、自我完善。所以绅带不仅仅是一条衣带,同时也是一个人道德水平的标识,具有这种素质的人就是传说中的绅士。

        衣带,是生活的必需品,同样也给语言和文化增添了丰富的色彩和内涵。

        比如,说两个地方非常近,叫“一衣带水”。这个成语出自隋文帝杨坚之口,他在北方建立隋朝之后想要统一长江以南地区。于是他说,南方的百姓都把我当成了父母,我岂能因为一衣带水,就是像衣带那么窄的水流阻挡,就不去拯救他们呢?

        再比如,通过女人的姻亲关系所缔结的利益同盟,叫“裙带关系”;说到时间久远,任何动荡也不忘初心的时候,叫“带砺山河”,这里的山是泰山,河是黄河,视泰山为矮矮的磨刀石,视黄河为窄窄的衣带,这种胸怀和气概,还有什么动荡战胜不了。

        (《中国青年报》9.15 李任飞)

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