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    文摘报 2020年09月10日 星期四

    战犯审判的合法性不容置疑

    《 文摘报 》( 2020年09月10日   06 版)

        二战后,纽伦堡和东京两大国际军事审判,体现了文明对野蛮的审判。战犯审判的必要性和合法性、公正性是不容置疑的。两大审判的政治和历史意义表现在两个方面:一是通过惩罚战争犯罪来震慑和防止新的战争犯罪;二是揭露德、日的侵略战争罪行,警示后人不再重蹈历史悲剧。两大审判向全世界宣告,策划、发动和实施侵略战争是违反国际法的犯罪行为,参与上述战争犯罪的人,都要为此付出代价。两大审判的法律意义主要表现在明确了侵略战争罪和反人道罪概念,并成为国际刑法的首次成功实践。

        由于经历者的地位、立场、环境、体验和认知的差异,他们对历史的记述不尽相同。后人在意识形态、社会变化等因素作用下,会在原始的历史记忆基础上进行再构建,形成新的历史记忆。这一构建过程充满了主观性,深受历史观的影响和左右。战犯审判的历史记忆也是如此。战犯审判主要反映的是战争记忆,而战争记忆不仅有个人的记忆,也有群体、民族和国家等不同层面的记忆,它们之间既有联系,又有区别,呈现一种复杂结构。

        长达14年的日本对外侵略战争,不仅给受害国家人民带来了深重的灾难,也给日本普通国民带来了难以弥合的身心创伤。但是,日本一些政治势力长期拒绝对战争进行深刻反省和忏悔,而国民一方面痛恨那些身居国家领导者地位的战犯把日本带向战争深渊,致使国民受难,国家濒亡,另一方面又不愿看到他们的同胞作为战犯受到异国敌方的审判,进而对战犯怀有同情。这种复杂情感对战犯审判历史记忆构建的客观性产生了很大影响。当然,日本的战犯审判观和历史认识也不是一元的。

        如今,第二次世界大战已经过去了75年,战争的亲历者逐渐离世,战犯审判的主要当事人也都已作古,历史步入了以讲述“记忆的历史”来传承历史的新阶段。战犯审判给我们留下了宝贵的精神财富,传承这一重大历史事件和精神,有赖于正确客观的历史记忆的构建。而构建客观真实的历史记忆,必须有正确的历史观的指导。这绝不是一件容易的事。

        (《光明日报》9.1 宋志勇)

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